[3]一起同行，意思是以祂子女共同的尊严作基础（参阅：迦三26~28），成为合一纽带的缔造者。一起同行，也表示大家肩并肩同行，互不推挤或践踏他人，没有丝毫嫉妒或虚伪之心，不要让任何人落后或感到被排斥。

这种活泼的祈祷模式，助人摆脱形式主义，在共同祈祷中建立“同心合意”（宗1:14），成为团体和谐的基石。

现在很多人无家可归，也没有食物、没有水，成千上万的人顿时失去了家园。所有街道都成了河道，情况令人触目惊心，损害难以估计。圣加大利纳西耶纳道明修女会省会长易卜拉辛修女，向我们说明了教会在灾区的协助工作。

许多人失去了亲人、家园和生活来源。太子港的赎主会会院、圣堂和学校建筑损失惨重。

祷文的意向包括：为教会﹐为世界和平﹐为中东国家和世界各地战争与暴力下的受害者祈祷﹔为被迫流离失所者及难民能够尽快返回家园祈祷﹔为无辜牺牲者所倾流的鲜血成为新中东的种子祈祷﹐使那地方更加友爱团结、更加和平与更加正义

今天，看到这句话时，我想到多少家庭没有家，甚至有些家庭从来不曾有过家，他们因种种原因失去了家园。家庭和家是分不开的。没有一个可居住的家很难维持一个家庭。

一名居民指出，当地人虽然面对家破人亡或财物损失，仍然不敢辱骂那些象，因为相信它们听得懂咒骂，会毁坏他们的家园。当地印度教徒惯称那些野生大象为“绅士”，而加罗族人称它们为“舅父”。

可我就是一直这么认为：这是我的家园，是我作为流浪的浪子，几经寻觅、探求，终于又回到了故乡。我跪在天主台前，心是一种从没有过的平安、沉静、庄严。

虽然只有两三个区域陷入动荡之中，动荡尚未蔓延到全国或整个首都，但已经造成很多损坏，成千上万的家庭被迫离开家园。这些民兵经常烧杀掳掠，与冲突毫不相干的善良百姓因而陷入水深火热之中。」

他们是迫害、贫穷，甚至环境恶化的受害者，被迫离开家园。在这个改变的时代，我们需要以智慧和分辨的心神一同关注後代子孙，使他们拥有一个和平与繁荣的未来。