教宗评论说，这有可能发生在我们信徒与天主的关系中。“我们自以为认识耶稣，已经知道有关祂的很多事，并且只须重复同样的事就足够了”。但是这对天主而言是不够的。

即使我们经常「只在有需要的时刻」寻求天主，但是「天主看得更远，并邀请我们走得更远，不只寻求祂的恩典，更要寻求祂；不只把问题，更要把生命托付给祂」。

2、外来宗教与中元节随着佛教自印度传入中国，推崇方便法门的佛教也开始过中元节，并将自身宗教观念注入其中。按佛家的说法，农历七月半当日要感恩报答父母的生长养育之恩。

真正的祈祷是在良心和心灵的私密处完成的：旁人不可知晓，只有天主能看到。这是我和天主之间的事。祈祷厌恶谎言，因为天主洞察秋毫。

该部小说谈到了作者时代的瘟疫，在结尾处写道：“天主永远不会扰乱祂子民的喜乐，而是给他们带来更大的喜悦”。枢机解释说，这个表达为我们当前的困境是一个“真切的安慰”。

（梵蒂冈电台讯）意大利南部切法卢教区为回应教宗方济各在慈悲禧年结束时发表的《慈悲与怜悯》宗座牧函的邀请，从今年开始把四旬期第一主日订立为天主圣言主日。

礼仪应当“本地化”，传达出“教会的信德”，“触碰到天主子民的生活，展现出其真实的灵性本质”。

承德市双桥区普宁寺石家庄市赵县柏林禅寺石家庄市桥西区振头关帝庙河北省伊斯兰教协会沧州市泊头市清真寺河北省天主教神学院唐山市天主教爱国会保定市基督教三自爱国运动委员会唐山市路北区五家庄基督教堂山西省临汾市佛教协会五台山佛教协会怀仁市大通寺太原市道教协会山西省伊斯兰教协会天主教长治教区河津市基督教三自爱国运动委员会内蒙古自治区兴安盟乌兰浩特市葛根庙鄂尔多斯市乌审旗乌审召庙巴彦淖尔市临河区甘露寺阿拉善盟阿拉善右旗特比希庙赤峰市喀喇沁旗锦山清真寺内蒙古基督教

参加茶话会的除了本堂神父、修女、修士、教友、市有关部门领导外，还有佛教大法师、伊斯兰教阿訇，他们都以不同的形式祝贺天主教会的圣诞节。

正如当天福音所指出的，天主的耐心激励信众将其生活变成“悔改皈依的时期”，就如农人等待不结果子的无花果树结出果子一样。