“也许我们会躲入安全地区，如习惯性地重复一直在做的事，或者随从一种个人内心灵修的诱惑，甚至是对礼仪中心地位的一种误解。这些诱惑都伪装成忠于传统，但往往不是在回应圣神，而是个人不满的反映。”

这个人处在一个用今天的话来说，称之为“边缘”的地方。十城区所处地域在约旦河东，远离宗教中心即耶路撒冷。

相对于以前忙于用大量时间集体念经，这次避静重视个人默观祈祷及休息，每位避静者受邀自己安排个人的休息、祈祷、默想、拜圣体及念经时间。

头一天晚上，教宗府专门来了一位蒙席，在司铎之家的会议室给我们讲礼仪规定：要求大家见教宗的时候，必须戴罗马领、穿西装、黑皮鞋……第二天，朝圣团有一位成员不守规矩，我行我素，穿了个人的一套服装就进去了。

1.回顾弃婴收养及关注去年1月4日，河南兰考爱心妈妈袁厉害个人收养的7名弃婴因一场火灾遇难事件促使有关部门对中国民间收养弃婴情况进行了一次全国性摸底排查。

第六条宗教活动场所的合法财产、收益受法律保护，任何组织或者个人不得侵占、哄抢、私分、损毁或者非法查封、扣押、冻结、没收、处分。第七条宗教事务部门、财政部门依法对宗教活动场所的财务管理进行指导和监督。

他们从三个人开始，后来有人前来协助。瓦尼埃表示，最重要的是与残疾人一同生活、一起做事。瓦尼埃回顾「方舟」团体历史时，称之为令人惊喜的故事：他们发现，残疾人是上主的使者。

来自美国圣文生修会的爱德华神父带领大家以聆听、分享的方式，帮助每一位神父反省个人的铎职生活，在司铎团中学会彼此欣赏和接纳，在谦卑和互助中建树基督的奥体——教会。

本堂胡波神父、韩昌芹修女、韩玉秀修女以及石磊、成士临、路明宝三位会长带领大家进入祈祷之夜，圣歌咏唱、读经、祈祷、玫瑰经诵念、个人分享、泰泽祈祷、给天主写一封信、新年祈祷等形式让大家沉浸在与主相遇的喜悦和平安中

教宗表示，「工作不仅为经济是必不可少的，为个人、人性尊严、公民身份及社会融合也是不可或缺的」。失业源自於危机，造成社会不平等，对家庭和健康造成许多负面影响。