当人完全地爱时，他没有不被爱的观念。爱我们的敌人是爱的高度。当敌人感到爱时，会使得敌人无力，无力伤害我们。如果敌人坚持尝试伤害我们，他将会只伤害他自己。

教宗方济各接著谈起菲奥里托神父的五大人格特质：不介入、不说教、不嫉妒、不判断，却有耐心。菲奥里托神父的不介入，并非漠不关心，而是尊重对方，让对方自由地畅所欲言。

“基督不仅有永生的话，也使祂的生命成为圣言”。在耶稣每天的生活中，“祈祷、与父的密切关系占据首位”。祂“受父的派遣来到我们当中，为我们履行使命”。

教宗愤慨地指出，“那些悲惨冲击许多人的不安全、暴力和战争，不仅有外部势力，更有内部势力的推波助澜，好能从中获益；这种情况令人不齿”。

一位负债累累的绅士，因为债主逼迫甚紧，每每行路不敢走大路，怕人遇见。故他总拣黄昏和夜晚绕小道出入，并且总是瞻前顾后、提心吊胆。

神父鼓励大家，“通过圣体圣事，大家要彼此相爱，常喜乐，不嫉妒，不攀比，也不恶意诽谤，在主内共融。”

真正的先知不屈服于他人，只顺从天主，为真理服务，准备好牺牲自己。教宗还说：耶稣确实是爱的先知，而且爱中还有真理。事实上，爱和真理是同一个事实的两个名字，是天主的两个名字。　　

道理显而易见，富二代并非个个都是恶魔，穷人也不代表天然正义。身份不决定一切，事实才是追问真相的前提。对此，媒体舆论早已有所反思。特意突出周江疆的身份，不排除有为富二代群体平反的潜意识。

一有一个人，常到澡堂，却从不洗澡。他总是说：这么好的地方，那些满身肮脏的人来洗洗多好！当他从澡堂出来后，逢人就说：你也去我常去的那个澡堂吧，一定会洗干净的。

如果问题不及时解决，最终离婚收场。六十四岁的尧汉又说：「我们发现，教友家庭的问题复杂，因为他们使用人工避孕法而非自然节育法。他们不遵循教会『不用人工避孕法、不用避孕套、不绝育、不堕胎』的教导。