他特别提到其它基督教会团体和其它宗教对生态议题的关心，尤其是敬爱的巴尔多禄茂大公宗主教作出的积极贡献（7；8-9）。

我每天午餐后，来这里看现象学大师胡塞儿的档案馆，我感到母亲陪我，站在我的旁边；我站在曼尔西艾主教雕像旁边——这位为了贯彻教宗良十三世《永恒之父》通谕，在鲁汶建立圣多玛斯高等哲学所的功臣，是他让鲁汶成为世界上复兴圣多玛斯主义的大本营

接着庞大固埃为了证明自己并非信口开河，就引经据典地强调说：“根据希波克拉铁斯的著作……还有柏拉图、普罗提奴斯、西奈修斯、亚里士多德、克塞诺丰、伽列恩、普卢塔克、阿尔台米多路斯、达尔底亚奴斯、西诺菲路斯、

上文提到，一九五○年代中央政府因无力也无暇关注教区划分问题而采取了维持现状，稳定局面的措施，承认和接受老教区。

古稀之年的贾老师温和地讲诉着太原教区教会的历史和发展，及教友如何在生活中见证信仰等，贾老师的道理让我们更加敬佩和惊叹，其实我认识贾老师是在六年前，我随厄玛努尔团体避静时在太原总堂见过，听说过他退休之后就一直服务在太原总堂接待组的岗位上

敬请读者原谅，我之所以在此强调真正的刚勇是因为在我们中很多人在很多时候，为了自身的蝇头小利，动辄发怒斗气，甚至记恨于人，将人人都能耳熟能详的《天主经》中的尔免我债，如我亦免我债者之耶稣圣训抛至脑后，还自鸣得意地以为是有性格

一．圣母升天节的来历及意义圣母升天节（TheAssumptionofMary）的来历非常古老，早在公元529年由德奥多尔主教（BishopTheodoreofPetra）所写的颂辞上，提到巴勒斯坦地区的隐修士每年均举行庄严隆重的仪式

就像加尔默罗会倡导的耶稣祷文（THEJUESEPRAYER）一样都是一呼一吸之间不停地念耶稣或耶稣，天主之子，求你怜悯我！都是一个道理。

十字架的凯尔特（Celtic）设计风格，是要纪念周守仁主教是在爱兰尔开始接受耶稣会培育。周守仁主教在晋牧礼仪中，登上有其牧徽的香港教区主教座位；在教友的鼓掌欢迎下，主持礼仪中的感恩祭宴。

“当耶稣在伯达尼癞病人西满家里，正坐席的时候，来了一个女人，拿着一玉瓶珍贵的纯纳尔多香液。她打破玉瓶，就倒在耶稣的头上。”（谷14：3）玉瓶不破碎，香液就流不出来。