主内的兄弟姐妹们：圣诞快乐！厄玛奴耳！“今天，为你们诞生了一位救世者，祂是主默西亚！”

圣保禄在致罗马人书（罗16：3）里说：“请问候普黎斯加和阿桂拉，他们是我在耶稣基督内的助手；他们为救我，置自己的颈项于度外；不但我应感激他们，而且外邦人的众教会也应感谢他们。

深具洞察力的美国教会评论家之一、已故的蒂姆·恩斯沃斯（TimUnsworth）在描述它时说，“芝加哥罗耀拉大学的牧灵研究院提供了坚实而创新的研究项目，……每年从世界各地吸引了许多学生。”

除毓才学校外，另有设在天主堂内的培德小学和药行街内的进行小学等。市民讲述：大轰炸时期的避难点今年77岁的市文保专家杨古城先生回忆，江北岸天主教堂，是他脑海里挥之不去的童年记忆。

当她有一天读到：我已同基督被钉在十字架上了，所以，我生活已不是我生活，而是基督在我内生活；我现今在肉身内生活，是生活在对天主子的信仰内；他爱了我，且为我舍弃了自己。

在一座1世纪墓葬内发现的鱼图。考古学家认为这个墓穴就是耶稣的最终安息地北京时间3月1日消息，据国外媒体报道，在对耶路撒冷一个1世纪的基督徒墓室进行研究时，考古学家在骨瓮上发现了一段古代铭文。

大堂正门两旁，有中国式建筑碑亭两座，亭内分别立光绪十四年（1889年）天主教堂迁建谕旨碑和满汉文天主堂碑。堂内有明柱三十六根，柱顶俱镂菘菜叶形，柱高4丈9尺。

在圣宠内的精神生活，就是在我们的自身内实行天主性的生活；也就是用信、望、爱三德忍受人生的黑暗与痛苦，而期待永生来临的生活；换言之，就是不与世俗同流合污，而遵照十二宗徒训诲录内的祈祷：主宠速降临，尘世不久存之精神而度的生活

13.本笃十六世是一位学者型的教廷领袖，他在巴伐利亚公教研究院所发表的《我为何仍留在教会内》一文在神学界引起很大反响，文中指出：“只有在教会内，而非在教会旁，才可成为真正的基督信徒。”

希望的新春已在巴斯卦清晨笼罩整个世界；从那天起，我们的复活也已经开始了，因为巴斯卦并不只是历史上的一个时刻，而是一个崭新状况的开始：耶稣复活并不是为叫他的门徒在心中永远纪念他，而是为了使他自己生活在我们内，