模糊被罪恶捆绑基督的工作赎罪、宽恕、制定新法律表样、教导、启迪释放囚犯、带来新的明天圣事洗涤罪污象征、提示治愈、滋养最终的圆满法律和秩序的恢复默观、回归真实仁爱、自由、喜乐的天国解释圣经的目的了解伦理法则、先知预言了解寓意明白预兆

每个正常人的良心（良知）所判断的善恶准则（先天律法）总不是哪一个人可能“规范“出来的，这只能是全能的造物主（神）铭刻在每个人的心灵深处的"最高法律”；更何况《天主十诫》乃是造物主天主亲自制订的并命令当时的大先知梅瑟

天主通过我们向他的子民讲话，所以，一定要活出我们的“先知”职，把天主的话准确地传达给天主的子民。在讲道中，即使我们只讲一个字，也要让教友们听到是天主的话。

例如1917年法蒂玛圣母显现给三个儿童：路济亚·桑托斯（女）、雅琴达·玛尔托（女）以及方济各·玛尔托（男），并拣选他们作为先知，并说了很多预言和三个秘密。

守斋最终指向的是悔改，正如上主命先知训诲选民：“你们应全心归向上主，禁食、哭泣、悲哀！应撕裂的，是你们的心，而不是你们的衣服。”

岳厄尔先知呼吁我们，应撕裂心灵，哭泣自己的罪恶，禁食祈祷，接受天主的圣爱（岳2:12-18）。只有看到我们心灵的状况，我们才能从内到外，更新我们的言谈举止、衣着风貌。

在今天的第一篇读经中我们已经听到了，天主通过依撒依亚先知已经预言了救恩要惠及犹太人以外的人，“外邦人，我要引领他们，登上我的圣山，使他们在我的祈祷之殿，满心欢乐。

天主不仅召选了犹太人的祖先亚巴郎翰，而且在历史上派遣许多先知来提醒他们，引导他们走在天主的道路上。当这些法利塞人醒悟到自己属于天主时，他们就会停止作恶，进而想到自己在天主前的爱德责任，认出天主的临在。

例如匝尔法特的寡妇拿一点油和一些面，做了饼给先知厄里亚的故事（参阅：列上十七7~16）；又如耶稣祝福了饼，把饼擘开让门徒分给群众的故事（参阅：谷六30~44）。

作为基督徒，我们所跟随的，不只是一个伟人、不只是一位能行奇迹，能驱魔的先知，而是跟随天地万物的创造者、救赎者、圣化者和审判者。所以，基督徒也是世上最聪明的人。