（玛13：31－32）一只菱角，丢入水中的污泥里，冬去春来，不知什么时候，水面上浮出了秧子，渐渐地变成了一顶盖在水面上的帽子，不久就绽放出雪白的小花，慢慢地小花变成了新生的菱角。

教宗向眼前的朝圣信友们提起圣多玛斯·阿奎诺对祈祷的定义是人渴望天主的表达。教宗说，正是天主放在人心中的这一对天主的吸引力成了祈祷的灵魂。

（玛17：20）——题记前些日子去蔚县西合营参加太姥姥的葬礼，有幸和一位姓王的修女交谈，让我对教友的信德问题有了新的认识。王修女告诉我，祈求恩典最好的方式就是做九日敬礼。

我们基督徒之所以被放置在人群中，就像搀入三斗面中的酵母（玛13：33），又如放在食物中调味的盐（谷9：50），是为了使整个人类得以改变。而这使之改变的力量就是基督的爱。

他于早晨8点钟在圣多玛斯堂区圣堂主持了瞻礼弥撒，中午又在宗座大楼庭院主持了念三钟经活动。　　玛利亚的灵魂和肉身一起被接升天，这为我们众人是个伟大奥迹，是希望和喜悦的奥迹。

持这种观点的理由则是：主耶稣在宁静中度过了30载，在开始公开传道前又过了40天的静默生活，而且经常在夜晚独自到静寂的山上沉思默想与天父交谈（玛14：23，谷6：46）俯伏在地（谷14：35）、屈膝跪下祈祷

（玛13：1-9）有耳的听吧！不要再鞭打耶稣了，我们每犯一次错误就是在耶稣的身上鞭打一次！好狠心的人们，你们可知道耶稣被鞭打，圣母玛利亚流了多少眼泪吗？

（玛27：46）我们深深被感动。年轻的我们，雄心壮志，但尤其是藉着天主的恩宠，推动我们仅仅选择被遗弃的那一刻，恰恰以这条道路实现我们爱的理想。从那一刻开始，我们似乎到处发现他的容貌。

这些收容中心代表着「慈善撒玛黎雅人」精神。问：皮埃尔总主教，在墨西哥社会许多积极面向中，肯定包括源自深厚基督信仰基础的强烈希望。对于教宗本笃十六世即将进行的牧灵访问，墨西哥人民期待什么？

为迎接罗马教宗的到访，古共中央机关报《格拉玛报》于3月12日提前两周专门发表社论。古巴国务委员会主席劳尔·卡斯特罗到机场迎接本笃十六世。　　事实上，这已经是第二位来古巴访问的罗马教宗了。