加之很多教区机构不完善，或一个教区内有多个团体（教区）等原因，故一些地方教会的新领洗者人数仍只是部分数据。上海教区则因众所周知的原因，无法进行统计。

记得2006年11月份，在一个只有四位教友的村庄，一住就是一个月，到现在此村已有80人接受信仰。主的团体，主的工作必有主的同在。

事实上，每个真正的信仰、共融和见证的旅程都源自这爱的圣事。我们聚在一起举行感恩祭或弥撒时所看到的，已经让我们明白自己将做什么。

在这每周的小复活节中，聚集在一起举行弥撒的礼仪团体宣告他们相信耶稣死后第三天复活，也宣报他们期待死人的复活和来世的生命。

（《拉丁教父学》第九卷二九五节）我们的信仰和道德行为是紧密相连的。从耶稣跟尼苛德摩的热切交谈中，我们可以清楚看到祂所活出的真光、生命和爱都是一致的。

教宗说，这个政权企图在摧毁以色列人的同时，也将我们基督信仰连根拔掉。教宗指着波兰文的纪念碑而说，那个政权有意消灭文化的精英，将整个民族变成奴隶。

他的充满喜乐的信仰分享，到处博得阵阵掌声，这个拉着他喊“老李”，那个拉着他喊“老李”。

面对在艰难时期的信仰旅途中偶尔犹豫不决，甚至迷惘的子女，教会必须敞开大门。世界上有些地方仍不必锁上自己的家门，但也有许多地方把使用防盗门视为常例。

当时的癞病人是失败者，因为他不能过团体生活，总是『被丢弃』，人人避之唯恐不及。在这个癞病人面前，耶稣动了怜悯的心，就伸手抚摸他，对他说：『我愿意，你洁净了吧！』

新兴运动和团体必须在教会内走向成熟，参与教会生活并充分发挥作用，始终与教会牧人共融，听候他们的指示。