你找谁？你哭什麽？（参阅：若廿1-15）。龙基神父以这一幕场景来描述天主对人类苦难的态度。龙基神父指明，耶稣复活了；祂是生命的天主，祂关切玛达肋纳的悲伤。

不由分说，我拉住了她的手，姨，你别急啊，你去哪里？我带你去。老人家说她从三原农村来，要去粉巷的第一医院看眼睛。我带着她走出盘道，担心她又找不到去医院的路，于是干脆送她去医院，帮她挂了个号才离开。

他当着黑落德的面，对他说：‘奸夫，你这样做是不合法的。你是个奸夫！

别活动，你看，髋关节这裂了这么大一个缝。我顺着他指的一看差一点关节就完全断开了，我着急地问，得休多长时间才能好呢？他说：躺一个月吧！天哪！我绝望了，有些崩溃。

但这仇恨与你心中的记恨是同样的。前者是放大的仇恨，与後者本质上并无差别。我应有宽恕之心。这是成圣之路，它能消除战争。若世界上所有的男人和女人都学会宽恕，就不会发生战争，就不会存在战争。

上主对他说：你不再叫做亚巴郎，要叫做亚巴辣罕，因为我已立定你为万民之父。《创世纪》中还记载了天主与亚巴郎的另一段对话，天主向亚巴郎起誓，要使他的後裔繁多，如天上的星辰，如海边的沙粒。

一个拼命挣钱的人，事业看起来是成功，妻子、孩子、房子、车子，但为了这些却忘记了自己的信仰，不进堂不念经，不办告解……这样的人，既然你赚得了全世界，而赔上了灵魂，为你有什么益处呢

（谷7：28）耶稣被该外邦女性的话语带往外邦人的世界，这一外邦语态帮助耶稣跳脱民族性的局限，耶稣对她说：为了这句话，你去吧！魔鬼已从你女儿身上出去了（谷7：29）。耶稣的普世性救恩视野由此展开。

回来让你妈妈好好收拾你。外公摔了那一跤后，身体越来越差，加上生我的气，最终一病不起，让全家人没想到的是，几次抢救治疗后外公竟然走了。在办理外公后事时，听到母亲悲痛地哭，我只能偷偷躲在房外。

教宗方济各於2015年3月8日在罗马托尔贝拉莫纳卡的圣玛利亚救主之母堂牧灵访问时表示：没有人送你下地狱，是你自己要下去的，因为你选择拒绝天主的爱，选择下地狱。