圣经中把人名、地名、事件，记载的清清楚楚，千百年来，天主从来不怕一些怀疑的不信的人去考察。反而多次的强调天地要废去，我的话却不能废去。

第三，教会礼书的圣经选读也影响着将临期的形成和意义。将临期的形成和意义也可以从教会礼仪用书读经的安排中发现。节日的庆祝影响圣经的选读，但是，圣经的选读也影响着节日的庆祝。

圣经述说人与天主之间原始的关系，在万物受造之前就已存在。在写给厄弗所基督信徒的书信里，圣保禄向天父表达感谢与赞美的称颂──祂以无限的仁慈，在世世代代中完成祂的普世救恩计画，那是爱的计画。

值得一提的是，在圣地研读相关圣经章节的确给人置身其中的神圣感受。

主耶稣通过祂的门徒们、通过圣经和有关信仰的教会教导，向我们每个人的心灵说话。

一个张力是，作为基督徒，我们却对有关信仰的知识，有关圣经和教会的道理知之甚少。另一个张力是，作为基督徒，信仰似乎没有在我们的生命中发挥效力，也就是我们缺少实行福音的喜乐生活。

若望·保禄二世教宗是一位伟人，在27年的牧职生涯中践行圣经教诲实践梵二精神，改变了东欧的命运，创下了四个之最：天主教历史上任教宗时间最长、发表通谕最多、出访次数最多、经历磨难最多的教宗。

据《基督教邮报》指出，传统派认为耶稣12门徒都是男性，并没有女性，且《圣经》也未出现支持女性担任主教的教导；不过，持改革意见的人士认为，既然女性已能担任圣公会神职人员，为何不能担任主教？　　

他引用圣经中耶稣的话语，表达了文主教等九位致命圣人为中国人而付出生命的伟大爱情，他说：这些致命圣人不仅表达了他们对中国人民的爱，也是为了表达天主对你们的爱。

从牧灵的角度来看，弥撒前的圣经讲解，到主日后的慕道班；弥撒中以咏唱的形式完成答唱咏到弥撒前由修女带领大家以唱圣咏的方式赞美天主。这无一不是这位牧人为教友们所想所做的。