现代化意义上的西方的成功，根源于两大选择，其一，是教会的作用；其二，是人权与契约意识，而我则一直将它简单地概括为信仰启蒙和个体启蒙。

海斯堡神父最近几年视力急剧下降，几乎全盲，Doyle神父就充当他的眼睛。海斯堡神父做了72年神父，最热衷于举行弥撒，是他内在生活的中心和良善涌流的泉源。

这样定义信友祷词不是把天主搁置一旁，而是以对答的形式满全礼仪的精神。

这是因为欲壑的本质就是难填，另一方面，即使我们满足了性欲，也不见得满全了性爱的需求。归根结底，人渴望的是爱，而非欲；除非得到真爱，人无法不欲！

西利选了一根丝带，德肋撒说：我全都要。她后来自述道：我全部都要这句话是我一生的准绳，我后来年纪长大了，对天主说：我全部都要，我不愿意做一个50％的圣人。1877年，她的慈母去世。

于是，这一年的世界主教会议就委托以当时的信理部部长拉辛格（JosephRatzinger）枢机为首的特别小组编撰一本教理（Catechism），以满全普世教会和个别教会的一个真正需要。

不是全面的光明，好像白昼照亮一切的光明，而是一道微光，在夜间点亮，它从宇宙中明确的一点散发出来：从天主圣婴诞生的白冷山洞散发出来。

他的妻子却对他说：如果上主有意叫我们死，必定不会悦纳我们的手所献的全燔祭和素祭，必不会使我们看见这些事，也不会使我们听到像现在这样的话，（民13：23）显然她对上主的认识更正确，她也及时提出了更正。

（拉3：11）五、在福传的热情和牺牲精神方面找差距初期教会，宗徒们不忘主升天前的嘱咐，你们要在耶路撒冷及全犹太和撒玛黎雅，并直到地极，为我作证人（宗1：8），他们将主嘱托的当做头等大事去做。

难道中国天主教会由于中国政治大环境的原因暂时不能在信仰传播方式上享有全面的自由、不能兴办学校、教会的财产不能全部落实，就要中国天主教会再长时期等待下去，要圣座放弃与北京现在的协议？