信德网讯11月4日,江西抚州、临川两级统战(民宗)部门领导来到南昌圣母无染原罪主教座堂拜访天主教江西教区李稣光主教,祝贺李主教晋牧十周年。
爱,不是以自我为中心,追求自己的利益;爱,是以对方为中心,追求对方的幸福;对方的幸福是自己的幸福,对方的喜乐是自己的喜乐。
创世纪中诱惑者最原始的诱惑伎俩就是诱导人以自己为中心,不要听从天主的命令。耶稣基督降生成人是为了承行天父的旨意,引人回归天父。天父总是耶稣基督的生活中心和皈依。耶稣基督降生成人带有完成天父旨意的使命。
这是整部《申命纪》的中心主题,也是以色列人与天主盟约的核心,即出于爱与忠诚的服从,而非仅仅是外在的遵行。问2:梅瑟为何特别提及“你们的子孙没有亲眼经历”的内容?
方济各教宗在圆满完成对韩国的牧灵访问、返回梵蒂冈的专机上接受随行记者采访时坦言:你问我想不想去中国?当然想,甚至是明天。
岁月不知不觉地将一切都化为往事,他晋铎后便被安排在一个教友分散的堂区,除了满足教友们圣事上的需要,他也为自己的牧灵工作做了一个计划:他尽力认识每一个家庭,了解他们的需要;组织各种善会,增强他们的团体感;
专注为女青年,特别是穷苦无告的女青年服务,担任教育、牧民、青年中心、医疗、社区及堂区工作,依照鲍思高神父的预防教育法,以基督善牧的情怀,玛利亚的赞主灵修,在自然亲切的喜乐家庭精神中为女青年传扬救恩的喜讯
今天,教会再次体验童贞玛利亚、圣若瑟和白冷城牧人们的惊讶,瞻仰已经诞生并躺在马槽中的圣婴:耶稣,救世主。
按说这么多的堂口只有两位神父牧灵,管理上一定有困难,但不然。从我走访的几个堂口看,这里教会的管理,教友的组织等各个方面都很有章法,有条不紊、按部就班。
上面的别针象征基督被钉十字架的3颗钉子,因此,羊毛肩带更有基督善牧的意义。教宗将羊毛肩带授予38位教省新总主教之前向他们说:“羊毛肩带的象征在教会蒙受迫害或受政治干预及其它严厉考验的情况下更加明显。