祂告诉我们，“安息日是为人立的……人子也是安息日的主”，既是告诉我们，天主将人放在了圣日的“中心”，回归天主创世时让人做主的本初，也是邀请我们先学习爱人。

玛窦告诉我们，这段耶稣与门徒之间的对话发生在美丽的凯撒勒雅腓立比城，这里有豪华的宫殿，坐落在赫尔孟山脚下壮丽的自然景观中，但也是残酷权力游戏的场所，是背叛和不忠的现场。

魁北克教会的两位砥柱：方济各·德拉瓦尔和降生成人的玛利亚，希望建设一个以耶稣基督福音的价值观为基础的社会，他们也遵循了自己的这一愿望。

但没有哪一位继任人选能够在神父不婚或者给妇女受圣职这些问题上做出改变。天主教中另一引发了重大争论的问题有关天主教的地域，天主教已然开始坚定地向发展中世界扩展。

一个个都穿黑色丧服、高高的立领上装饰着白色的褶饰花边（这是男子服饰流行的拉夫白领饰，独立于衣服外的领饰，属于西班牙的服饰文化，后影响到整个欧洲）。实际上，这些人都是托莱多市的名门望族。

我深深地记得父母深情的嘱托，热切的希冀……“你要做个好神父，热心的神父！”这耳熟能详、刻骨铭心的话语，一直回响在我的耳边，也在我的修道和铎职生活中成为莫大的动力和鼓舞。

3月18日中午，沛县神父克瑞思图和丁神父（都是德国籍），从徐州带领日军司令部官员来丰县，询问三位神父无辜遭难的情况后随即予以释放。

　　在圣艾智德团体推动的和平会议上，萨科主教强调，殉道不是一种意识形态或目标，而是信仰见证的日常现实。主教邀请受迫害的基督徒更新他们的信仰和承诺，强调他们临在中东的价值，是一个希望与和平的标记。　　

这3座新建筑物是：卡尔皮的圣女阿加大堂口、诺维（Novi）的圣安东尼避静之家，以及卡尔皮的爱德主教座堂。下午1点，教宗将在主教府的修院与艾米利亚-罗马涅行政区的主教、司铎之家的老神父和修生们共进午餐。

天主教台湾地区主教团秘书长陈科神父对天亚社说，由不同宗教团体成立的政党是一件好事，能团结不同宗教团体的声音，特别是面对现今富争议的社会话题，也能为宗教团体发声，为争取宗教自由而努力。