上个世纪五十年代，范廷颂神父在河内堂区创建了移民接待中心，专门收容到首都躲避战乱的难民。一九五五年，他克服重重困难领导圣若望小修院，招收了来自北部各教区的修生，一度达二百人。

在祝圣圣体圣血时，他没说：‘这是我们主的圣体圣血’，但是他说：‘这是我的身体，我的血’。若无神品圣事，身为司铎也就没有意义。你们无论思念天主什么恩惠，都能够在旁边遇到一位司铎的形像。噢！

他风趣地说：“当人们把放著讲稿的桌子摆到我面前时，我还以为是给我吃的东西呢，啊！原来是我的讲稿。”教宗接著立刻邀请在场的全体修道人静默，为那些因健康问题和其它原因不能前来参加这个聚会的修道人士祈祷。

《开启他们的明悟》手谕以《路加福音》的叙述为开端，复活的耶稣向聚集在一起的门徒们显现，祂与他们分饼时“开启他们的明悟，叫他们理解经书”（廿四45）。

在回答有关人性尊严，尤其是有精神障碍人士的尊严时，教宗解释道：“你可以是一位最好的运动员，可以有一个强健的体魄，但是如果你没有尊严，你就一文不值”，因为尊严是“良好生活的条件”。

教宗指出，耶稣在复活的晚上（参阅若二十）向门徒们讲话时，他们充满了喜悦之情。教宗解释道，耶稣死后第三天，门徒们因恐惧而聚集在一起，他们抛弃了受苦受难的老师之后，“被一种失败感所困扰”。

他的本堂神父告诉他：祈祷帮助我们能以天主的眼光去看待这个世界和自己。然后，发生的一件事情，使雷西内拉学会怎么看待世界和自己。

这是匈牙利首席主教、埃斯泰尔戈姆-布达佩斯总主教埃尔多（PéterErdő）枢机近日在接受梵蒂冈新闻网采访时如此表示。在采访中，他分享了个人的信仰之旅及布达佩斯教区信友的公共信仰生活。

一百多年以后，据传一个居住狼山北麓，名叫黄齐诗的富农找到南通本堂许神父（法籍），述说其夫人常年患病，久治不愈，多方拜山进香问仙，也无结果。

第二天，就到大城子教堂，由费济生神父为她施行了洗礼，成了天主的儿女。领洗后，跟着祝福也来了，二儿子鲁志富正处对象，女方索要的彩礼天天涨价，张桂兰领洗那天，亲家母来到她家说：不涨价了，准备婚事吧。