他第三次亲自陪伴“教师和陶成者项目”接受的第二批暨由中国天主教“一会一团”选派的首批18名中的14名中国留学生（包括上海佘山修院6名修生：陈瑞奇、兰江、李占江、费百银、沈红琪、陆南飞；北京教区修院3名修生：甄雪斌、王和平

事实上，我们不可能看到圣神的独立存在，圣神的临在是一种静态的，因为他的存在是来自圣父、圣子所共发的。

这对维系广大信众的耐久心理，增强他们的胜利信心从而促使其积极参与抗日活动是发挥了重大作用的。　　

北京西直门教堂63岁的马方济老师没有因退休和年龄的增长而闲下来，而是依然在奉献之路上发挥着光和热，奔走在孝道与服务教会之间，为天主挣得了光荣，为世人作了典范。

不过，这并非天主刻意发显的一个奇迹，而是这种奇妙的巨变、这种无与伦比的生命力，早已经隐藏在这粒渺小的芥子中了。这粒芥子，可以是你，可以是我，可以是我们每一个人，也可以是我们的信仰团体，我们的教会。

文英也得了癫痫病，有时干着活，有时做着饭，就发作了。总之，她受的苦、遭的罪一言难尽。常有人这样说：人的尽头，就是天主的开头。

佛教、道教、伊斯兰教等宗教界都有贡献，宗教界对中国的抗战胜利发挥了很大的作用。这需要做历史的人还原真相，要正确地看待，教会内也要广为宣传，因为教会的人也不一定知道。

用我们现在的形式来讲，神职界、发了大愿的修女度奉献生活，是破釜沉舟的奉献，没有选择的奉献，还要必须甘心情愿的奉献，因为你选择了奉献生活，你愿意度司铎的生活，你愿意度发大愿修女的生活，这种生活要求就是无私的奉献

最后，孩子叫我将车子停一下，指给我看他妈妈工作的地方，我一看，发现是家酒廊。我终于了解了这是怎么一回事。孩子回来上课，也接受了校方的辅导。

不久，发生了一件让雷神父印象深刻的事。那是1917年4月15日，赵主教让雷神父陪同当时的李副主教到海岛（笔者注：很可能是舟山）去视察教务。他在自述中说：主教要我到海岛视察去，就便学学话散散心。