最后，凡是能增加我们信、望、爱三德，引人爱慕天主，在主内、天父内获享内心平安，都是神慰。（参考神操316）在我们的灵修和日常生活中我们每人都有不同程度的神慰经验。

巴黎外方传教会（MissionsÉtrangèresdeParis）沙百里（若望）神父（Fr.JeanCharbonnier,MEP）于2023年6月27日早晨在法国巴黎外方传教会的Lauris安老院蒙主恩召

此外，与会者也关注了东西方关系的议题，引用了若望保禄二世关于教会的经典名言：教会必须用“两片肺叶”呼吸。谈到移民潮的现象，会上重申了陪伴移民的必要性，以及主教以牧者身份的服务“在这陪伴中至关重要”。

诸位教宗的认可教宗方济各透过几位前任的举动，重温小德肋撒见证的卓越价值得到认可的各个阶段：首先是良十三世教宗，他允许圣女15岁时进入修院；接着是庇护十一世教宗，他于1925年将小德肋撒封圣，两年后的1927年又宣布她为传教的主保；圣若望保禄二世则于

母亲生前与外孙女、外孙及孙子开心地在一起这丝温暖，是母亲恒持恒有的望德，是母亲对生活的乐观信心，是支撑起我们这个8口之家平安生活、殊为可贵的希望。在长期的苦难中、在几十年的墨面生活中，母亲总怀期盼。

《宗徒大事录》记述了这方面的一个重要事件：当时，在耶路撒冷的宗徒，听说撒玛黎雅接受了天主的圣道，便打发伯多禄和若望往他们那里去。

耶稣基督在十字架上自作牺牲，并由天主的能力从死者中复活，以之救赎了世界。耶稣升天后，给世人留下教会，以之作自己的奥体。通过圣事，救赎的恩宠分施给信仰者（参《教会宪章》，7）。

慈母教会在隆重庆祝基督复活之后，不仅设立了救主慈悲瞻礼（复活期第二主日），而且还有善牧主日（复活期第四主日），这在在提示我们基督信徒要努力效法耶稣的慈悲善良，活出真爱，见证美好福音。

万古常新的信仰的核心是：天主在被钉在十字架和复活的基督身上启示了他对每个人巨大的爱。基督徒的喜乐是因为被天主所爱。

该记录除了详细记述耶稣颁赐戒指的经过情形之外，还说：在耶稣复活瞻礼后两星期内，三位很有信德的修女，都曾经在不同的时间，看见过加大利纳手上的戒指。