特别提到的是那些在迫害中见证和传播天国的地方教会，以及男女传教士们。他们在受迫害中所遭遇的压制，从社会歧视直至监牢、酷刑和死亡。当前因天主的“圣名”而被处死的人绝非少数。

他还特别安排不和的学生在弥撒中去奉献饼酒，让他们在主的台前相互握手言和，请求对方宽恕……神父教导我们要信靠天主，常常告诉我们：“不要怕，只管信，要经得起天主的考验，做天主的好儿女，也要孝爱圣母和大圣若瑟

中国天主教特别支持北京申办2008年奥运会。在国际奥委会投票决定申办城市之前，国际奥委会委员来北京实地考察申办情况。

短短的在茨中停留的两天，我们的所见、所闻、所感、所想似乎都超越了来之前的预期，因为这里有太多的神奇，这里有太多主的见证，我仿佛在这里听到了天堂的回声，那来自于主的特别祝福，给茨中的藏族教友和神父。

去年冬天，我住的小区暖气不畅，偏赶上这个冬天天气特别寒冷，无奈只好到闺女家猫冬。本来我有晨练的习惯，可闺女住五楼，上下楼不方便，我想正好发个懒儿，睡个懒觉了。

我们发现无论是以色列人还是巴勒斯坦人对中国人都表现得特别友好。著名的加利肋亚湖主耶稣在湖面上行走、渔夫弃船跟随耶稣等故事都发生在这里。

1.特别提醒：朝拜十字架时，只可用一个十字架。目的是告诉我们，只有一个救主、一个救恩，众人皆因一个十字架而获救。因此，主礼绝不可与其他辅礼人员每人各持十字架供人亲吻。

在后来的发展中，越来越多的人，特别经师们，慢慢地把人定的法律和天主的法律放在同一个层次，甚至把人定的法律凌驾于天主的法律之上。

我们可以把神圣财富特别理解为：圣事、神恩和爱德。我们在合一、共融中的成长得益于圣事；得益于神恩，因为它由圣神所赐；得益于爱德。　　首先谈圣事的共融。

（格前9：16）2012年12月刘景和主教住院前，最后一次为教友行集体坚振圣事老主教一直都在做弥撒、行圣事，直到他实在无法行动为止，并且他每次讲道理的时间特别长，往往会从一个主题讲到另外一个主题，一连串地讲下来