姥爷、姥姥一共生育过九个孩子，活下来三儿三女，其中一个做了修女，在巴彦淖尔教区服务。姥爷叫李玉林，1925年生人，村人都叫他的乳名塞把。

据史料记载，在光绪九年（公元1883年）涿鹿县双树村始建天主堂，附近又设若瑟修女院、孤儿院、诊所等；民国七年（公元1918年），由张步崃神父倡议筹建并聘请比利时霍神父绘图开始兴建现今的教堂，本村李德公等热心教友慷慨捐献资金

善道圣母隐修院的修女写于善道圣母隐修院心脏的"合唱"中当圣方济各和圣女加辣吸引了众多渴求真理和福音的男女时，那是在1100年的末期和1200年的初期，当时的传记作者用这样的话来框定他们在当时的社会和精神形势下的使命

求您百般地降福他们，使他们平安、长寿，并常生活在你的圣爱中。　　

而如今，在四川发生特大地震、无数灾民急需帐篷遮风挡雨的时刻，进德公益赈灾梯队的所有成员和当地教会的神长、教友以及志愿者，用争分夺秒的行动，谱写了一曲21世纪特殊的“爱的奉献”之歌。

宁夏教区朝圣团，在李晶主教的亲自指导下，在本堂高神父的组织下，经过几个月的精心准备，朝圣团44名团员（银川33名，乌海4人，天水4人，榆林1人，西安2人）其中包括三位神父，一位修女。

堂区组织主动模式山东临沂教区、河北邯郸教区武安堂区、衡水教区景县堂区、陕西渭南教区白水堂区等主要采取堂区先行培训传道员，然后派遣，用“走出去”的福传方式，神父、修士、修女、教友们到各乡村，宣讲教会的信仰道理

负责这位老人的修女每天都来照顾他，不但帮他做康复，喂他吃东西，而且还跟他讲话，放音乐给他听，照顾得无微不至，只期盼他能早日醒来，这让我自愧不如。

负责这位老人的修女每天都来照顾他，不但帮他做康复，喂他吃东西，而且还跟他讲话，放音乐给他听，照顾得无微不至，只期盼他能早日醒来，这让我自愧不如。

时西院除三四十名修女、二三千名小女婴孩外，住有避难妇女二三千人。仁爱会修女亚纳玛利姆姆坚决不给开门，这几个日军只好他往。不久，一群更野蛮的日军来到天主堂大门口，又有数位日军前往若瑟会女修院。