就我盖这个教堂来说，留下当地人、当地生活环境、当时代的宗教生活和审美习惯的印迹，并且把它们自然地融为一体，这未必不是另一种的中国化。

14因此，必须透过「一个为未来世代及与未来世代的全球性教育协议，让家庭、小区、学校、大学、机构、宗教、政府及整个人类家庭致力于培养成熟的人」15，藉此打造一个崭新的文化典范。

倪波路的祖父在1910年赢得地区的摩托车比赛冠军，也是当地的第一个工程师；熊三拔更是一个文学造诣很高的传教士，擅绘画，通建筑和宗教的密传学说。　　

由于当时被罗马人占领的社会环境，以及迫切等待天主救援的宗教背景，当时的犹太人对“默西亚”的期盼，已经出离了“信仰的内涵”，大多数人仅仅停留在社会政治的期盼上。

他从罗马额我略大学（Gregorian）取得基督宗教灵修学硕士，着重在司铎的培育方面。他在玛利诺神学院担任院长多年，并曾在香港担任堂区工作达6年之久。

我们见证了教会在人们的地理疆域以及宗教的院校，所发生的深远变化。非洲和亚洲的圣召在增加，总计数字的本身最说明问题。

这使他不断思考：天主教本来是爱的、善的宗教，能升天堂的宗教，为什么传不出去？为什么邪教，像全能教、门徒教、闪电教、三世基督教等等却传得那么快？咱们明明信的是真的耶稣，为什么不能传出去？

在世界的许多地方，有一些严重侵犯基本人权的事情，尤其是侵犯生命权和宗教自由权，看来似乎是永不止息地发生。如贩卖人口的悲剧──一些人的生命和绝境被其他埋没天良的人利用作投机买卖，就是令人不安的例子之一。

[13]如果没有应该遵守的法规依据来规定主教人选，那么教宗会根据自己的判断标准任命主教，不受任何世俗或者宗教力量的约束。

请阅读《宗徒大事录》，了解他们在基督宗教创立之初的所作所为！圣神引导人们发出“喧嚣声”，而不是固步自封：简而言之，这就是应对重要问题的方式。