关于促进女性在教会中的角色，教宗重申，女性不只能够且应该更积极地参与决策场合，更要想到教会自始就具备女性特质；「圣母的准则与伯多禄的准则一同领导教会」，教会正在进行这方面的深入神学研究。　　

他指出，女性能给予生命和温柔，男性却没有这能力；在拉丁语系的语言中，教会是阴性词，像圣母一样具备女性特质。教宗对女青年说：「这就是妳们的位置。

教宗解释说：耶稣对天父、圣母和教会的「三种爱」是可供参考的典范。耶稣深爱着教会，「为了爱而与教会共结连理」。「祂的新娘美丽、圣善，虽是个罪人，但耶稣同样爱她。」

在庞天寿的引导下，皇太后马氏和萧氏，起圣名玛利亚和烈纳；皇后王氏，起圣名亚纳，她在宫中对圣母像日夜叩拜，为旷古未有之奇景。就连永历帝的太子，都受洗起圣名叫康斯坦丁，后来嫌太拗口，简称当定。

圣母以她的榜样教导我们接纳圣言，守护圣言，使圣言在我们和他人内结出硕果。

宏亮而甜美的韩语《圣母经》为这场简短却意义深刻的会晤拉开帷幕。

在问候信友团体时，教宗用西班牙语问候了在场参加公开接见活动的古巴主教们，他并宣布隔天上午9点钟将祝圣古巴主保科布里的爱德之母圣母态像，并将态像请到梵蒂冈花园。

祭台上的布置庄重神圣，三块红色的幔布呈A字形展开，在祭台的正上方高高悬挂着泰泽团体十字架，祭台桌上摆放着圣经圣蜡，两旁分别是圣母怀抱耶稣圣婴和耶稣基督圣像，祭台上百余支蜡烛整齐摆放，烛光熠熠闪烁。

在宗座拉特朗大学任教的圣母圣心爱子会会士沃洛（RiccardoVolo）神父表示，必须效法耶稣这位培育者，学习祂的教育方法和见证。

圣座的身影也在其它许多重要机会上出现，例如，在1964年的纽约世博会，甚至展出了米开朗基罗的雕塑作品《圣母怜子》，那是这尊雕像第一次离开圣伯多禄大殿。