作为一位步入知天命年龄的新神父，吴神父深知时不待人，所以他迫切地希望能马上投入福传的工作。他说，自己虽然年龄有些大，但精力充沛。晋铎后，主动提出请长上给自己赶紧分配工作。

有上主的一位天使，站在（牧人们）身边；上主的荣光，環照着他们（路二9）。这圣诞夜的礼仪如此为我们介绍救主的诞生：祂有如穿透黑暗、消除阴霾的光。

第二天吃早饭时，一位义工教友对梁铎说：神父，你这工程都应该是教友们干的，你是有神品的人，你怎么能哪脏去哪干呢？梁铎微微一笑说：行圣事时有神权，干活都一样。

那是上世纪五十年代，我的舅爷杨智是产西会口的会长，我的姨奶（母亲的姨妈）是耶稣圣心会一位才德出众的修女。舅爷是个文化人，还有给人看病的绝活。

我曾经听到一位非常有智慧、非常和善、纯朴的老妇人，具有那种怜爱和生活智慧的老妇人说：感恩是一株只生长在高贵灵魂土壤中的植物。那促使我们在受恩後说谢谢的是灵魂的高贵，在灵魂中天主的恩宠。

（玛1：21）天使向白冷城外的牧童报告主耶稣诞生的消息说：今天在达味城中为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚。（路2：11）主耶稣自己说他的使命是寻找及拯救迷失了的人。

新妻子带有一小女孩，并且是一位虔诚敬老爱幼的教友，慈善、智慧、能力超众，做一很赚钱的小买卖，并且经常行哀衿。现在的新家庭，互敬互爱，相视莫逆，其乐融融，一家人感谢天主，沐浴在天主的爱中。

他们把财政科的钱和账目交徐志远代为保管，一位姓苏的八路军政委还托他去买枪，对其十分信任。徐志远还带领学生们动员附近人民群众捐献给八路军。数日后，日军出城讨伐，徐志远得到消息后，立即向抗日政府报告。

原来，前些年本村没有教堂，因为吉江的哥哥是本教区的一位神父，大家就聚在他家里祈祷聚会。几年来教堂每年举办的学习班也是在吉江家里。可是吉江的家空间小，而来学习祈祷的人在增多，连一个厕所的空间都很难空出。

多年前，我的一位美国朋友，也是天主教学者，告诉我：初期教会团体应是后代教会团体的典范。