我这点贫穷的天资论你所讲的不但算不得赞美，反不称你的高贵，真是弄巧反拙。一总的圣人都自认不配赞美圣母，那么，从我们罪人口里还能发出宝贵的赞词么？

[Ibid.,114.]这样，所有的文化都联系在了一起，因为天主借着他的智慧与各个文化中的人通传自己。所有的文化都不能简单的说是无神的，它们都在用不同的方式或明或暗的反映天主启示的真理。

我认为，教宗方济各愿意重提天主极大的慈悲，耶稣基督的天主是爱我们的父亲，即使我们做错事，违背祂的旨意，祂仍然等待我们，总是乐意随时接纳我们，盼望我们回头，一旦我们回来，祂就热烈地欢迎我们。

一年之计在于春，在这新年的开始，让我们给自己做一个计划规划，每天都把最重要的事情放在第一位，再做比较重要的事情，最后才做不重要的事情。在这新的一年，把每天的祈祷先完成，再去做其它的事情。

教宗解释说，犹太人的逾越节，纪念从埃及的奴役中获得释放，因此每年的逾越节都举行宰杀羔羊的礼仪…………。教宗说：“耶稣通过他的苦难与死亡，显示了他犹如天主的羔羊，在十字架上被宰杀，来除免世界的罪恶。

若翻开天主教历史，我们不难看到，几乎每个时代及每个地区都出现过或轻或重的教难史，多少忠于基督的人为信仰牺牲了自己的生命。

夫妇俩激动地给我分享了在数年前他们去露德和法蒂玛圣母显现地朝圣时的两个美好经验。圣母赐恩惠助的故事令人感动。

但是，面对人生的凄风苦雨，安兰英从未口出怨言，信仰是她的力量，基督是她的安慰。她说：“这两次难产躺在手术台上时，我都以为我的生命走到了终点，我对天主说：‘天主啊！

在刚过去的主日弥撒中，我们恭听了主的受难始末。它以这样的话结束:“他们在石上加了封条”(参玛27:66)。一切似乎都结束了。对门徒们来说，那块巨石意味着他们希望的终结。

这里的牧灵与福传事业搞得都很好，堂区在教友中建立圣经小组，送圣体小组，引导不同年龄层次的外教朋友来堂区参加信仰沙龙活动。另外堂区还成立了“瑟拉芬”乐队，在瞻礼日和人们的婚丧中服务。