人生在世最大的错误和罪过就是对生命进程的方向性迷失：沉迷俗世忘记永生。而这种方向性迷失也正是人生难得理解信仰的藩篱。

一次在广东参加避静班，河北来的赵神父以《相遇是基督徒生命的核心》为题，阐述与主耶稣相遇对于教友、教会和福传的非凡意义。

一边和修女开玩笑分散她们的注意力一边想：玉树曾是文成公主远嫁吐蕃赞普松赞干布途经的驿站，不知道昔日的金枝玉叶如何适应了这高原反应。爱心天使进德公益请修女帮忙不是第一次了。

然而，我们不应将殉道者视为像在荒漠中绽放的花一样单独的“英雄”，而是应该将他们视为主葡萄园——教会的成熟和上好果实。

属灵智慧愿意分享并倾听：如同圣教会圣师和灵修导师，智慧之人不仅自己领悟，还愿引导他人一同走近天主。

呼吁大家勿忘狼山圣母的恩宠，以及现今教会福传的重要性。大礼弥撒结束后，由海门教区秘书长陈小平神父对一年一度的福传先进进行了表彰。

这样的人对天主对教会毫无感情毫无真诚，遵规守诫也只是例行公事应付差使，对天主的光荣漠不在乎，即使背叛出卖耶稣，思想上也不会有任何压力负担。

《望德不叫人蒙羞》（Spesnonconfundit）是教宗方济各于5月9日耶稣升天节第二晚祷中向五大洲的教会颁布的一道诏书，主题取自《罗马书》（五5）。

然而，她虽然深情要求赐予此活水，但却仍未真正理解此活水的真义，因为她仍然以俗世的眼光来看待这活水，期盼着在获得这活水后可以免除她生理的再度口渴，可以不必再劳苦汲水。

来自上海交通大学的颜世富博士及上海交大的部分学生在交流会分别做了精彩的演讲，受到了师生们的好评。