答案常会因人而异，由于人们对幸福的理解总是千差万别，所以对幸福的感知也不尽相同而千变万化，莫衷一是。

“先祖们的天主不断地开辟新的道路：一如祂曾把荒漠变成一条通往应许之地的路那样，现在祂想要带我们从怨恨和冷漠的干涸荒漠前往众所盼望的共融家园。

《福音》所叙述的他的每一个行动都点明了‘天主使人增长’，天主在‘添加’，也就是说，天主设法将祂的救恩计划向前推进”。

教宗提醒修生和司铎要学习用这三种语言表达自己：“我思考我所感受和所做的事情；我感受我所思考和所做的事情；以及我做出我感受和我思考的事情”。

第八章各类弥撒经文与祷词以及追思弥撒一、各类弥撒经文与祷词368.为已准备妥善的信友，藉举行圣事与圣仪，使他们生活中几乎一切的境遇，都能因逾越奥迹所涌溢的天主恩宠，而得到圣化[144]。

纵观袁神父在洪家楼教堂任职的三年多时间，我们真的不难发现，这所沉寂多年的百年圣殿发生了很多变化，比如：2005年3月1日，洪家楼教堂正式开放。

十七这数字正是圣史路加在宗徒大事禄描述圣神降临福时所提到的各民族的数目（参宗二1-13）。这数目代表的是全体，是满全。

需要冲向文件所蕴藏的新东西。这些新东西才代表着会议的精神。因为梵二文件未能完整地反映出会议的"精神"和"革新"，因而只有从这些新东西开始，并与这些新东西同步勇往直前，这才是会议的真精神。

教宗聆听他们的心声，也回答他们提出的有关生命的意义、人生的方向、基督信仰所教导的宽恕和怀抱希望等各种问题。其中穿插着青年的祈祷、见证和他们的音乐、歌唱及舞蹈。

林跃斋自己所抽的香烟是市面上最便宜的，他的一日三餐也十分简单，他所穿的衣服有一些还是别人送给他的旧衣服……　　林跃斋在教堂做辅祭时，自己花钱买洗衣粉，把神父的祭衣洗得干干净净，用熨斗熨得平平展展；每天神父用后