例如，通过不把世界局限于我们自己的困难上，如《师主篇》邀请我们去做的：“愿你记住别人的痛苦，让你可以更容易地忍受自己的小痛”，回忆那，“在天主台前，苦难虽小，若为祂而忍耐，不能没有功劳。”

牛坊教堂举办联欢晚会迎接小耶稣的到来，家人们演的热火朝天！当晚人数达到历史最高峰！继续回到2017年1月1日，刘神父成立了圣体员团队，并在弥撒中施行隆重的派遣礼！2017年2月份，又一件大事发生啦！

（121）；有里修的圣女小德肋撒，她称耶稣是“和我的心一起跳动的那一位”（134）；还有圣女傅天娜（FaustinaKowalska），她对耶稣圣心的敬礼集中在“天主的慈悲”上。

——圣女小德兰“战胜魔鬼最有力的武器是谦卑……”谦卑和仁爱是两个主和弦：一是最低音；另一个是最高音；旋律中所有其他的音都需要根据这两个音来定调。

教宗继续解释说，这些故事“都写在我们房屋的门面和街道的小路上”，这些故事的记忆必须传承下去，“以提醒我们，没有爱，持久的事物就无法诞生和成长”。

也可以推出系列的小短片、短剧等等。其次，城市福传在中国太落后，能不能帮忙我们总结提炼一些城市福传的成功经验，面向全国各大城市推广。

像这种直接参展的僧人在当时虽然还只是少数，但他们却以实际行动和自我牺牲，代表了中国佛教界的抗敌激情，既为中国抗战史增添了鲜活的内容，也为中国佛教史留下凝重而新奇的记忆。

我对郑玄和尹知章等人的智慧变化的分析，在瑞士科学泰斗史威登堡的经历中得到了某些证实。史威登堡是被神允许穿越阴阳两界的使者，他在攻关破难的关键时刻，居然有过两次类似的经历。

这样的相遇将引领前赴罗马和禧年圣地的朝圣者善度禧年。

与天主圣三内的生、发关系相对应的是救恩史中的两次受派遣：耶稣被天父所派遣，从天父那里获得了使命和权柄，他完全地服从天父，因此成了天主爱的真实象征，谁看见了基督就是看见了父（若14：9）；父不光遣发了子也遣发了圣神