非洲和马达加斯加专题讨论会主席、瓦加杜古总主教欧德拉戈（PhilippeOuédraogo）枢机在一封牧函中如此写道。这封牧函是为非洲和马达加斯加主教团专题讨论会日发表的。

，于是一些传教士开始将天主经典翻译为中文，1629年艾儒略神父编著《弥撒祭义》二卷在福州刊印，1625年金尼阁神父在西安刊印《推历年瞻礼法》一卷，这一部适合基督徒的历法书，预告周年瞻礼，教会规定和斋期，

第二部分说明弥撒的主要部分值得特别注意的一点是作者也说明祭巾（chichim）的象征意义这是从前神父在祭台上做弥撒时所用的头巾，于是一些传教士开始将天主经典翻译为中文，1629年艾儒略神父编著《弥撒祭义

59岁的德肋撒领洗20多年，以前只在主日参与弥撒，圣经束之高阁，几乎从来不看。平日里和教外人没啥区别，打麻将喝酒是她的最大爱好。

今天凌晨四时，我从梦中醒来，耳边竟然响起了去露德朝圣的圣歌，我立刻执笔，写下了我朝圣归来的第一篇文章。法国路德是我梦寐以求、日夜向往的朝圣地。随着年龄的增加（已步入古稀之年），我的这个愿望越来越强烈。

可是到了公元前153年，叙利亚王德默特流却一反过去的传统，立约纳堂为大司祭及民间首领（加上10：15－21）。撒杜塞党人心中当然十分不服，但畏于强权，只有敢怒而不敢言，等候时机的来临。

教会的传教使命乃是基督的使命的延伸，为的是要藉着爱德的言行见证把天主的爱带给每个人。在本届世界传教节文告中，我曾指出爱德是传教使命的灵魂。外邦人的宗徒圣保禄曾说：‘基督的爱催促我们’（格後5,14）。

当培育主任认为有志者已准备妥当，将向教区主教推荐收录有志者接受执事候选人培育，而培育主任将有以下的安排：「收录礼」收录有志者成为候选人；推荐候选人接受修读神学课程；委派接受堂区牧民培育实习训练；委派接受爱德服务的培训

这次研讨会的圆满成功取决于每位主内弟兄姊妹的积极热情的奉献和团结共融的爱德。首先，让我们感谢远道而来为中国教会的培育工作做出杰出贡献的美国玛利诺会的翁德光神父和德国圣言会的温安东神父。

教宗在弥撒讲道中，再次谈到伯多禄的首席地位和教会蒙召履行真理和爱德使命，将基督的光带到世界上。