祈祷是基督徒的福分,是天主临在的时间,要求我们心态平衡,要身心灵平静的与天主交谈。要放下挂虑,把心留给天主,内心渴望天主,让天主的声音进入心中,给天主留有空间,看天主要我们做什么?我应做什么?
是他们,在一直默默地奉献着,是他们用行动演绎着一个基督徒无私的爱。晚餐过后,又是一番忙碌热闹的景象。为大家服务的当地教友,和前来参加聚会的外地教友们,纷纷收拾碗筷、打扫卫生。
他还告诉我,他和老伴都是基督徒,他老伴对信仰很热心,他就差多了。他说,主要是各种运动把自己搞怕了,虽说现在政策好了,但是自己心里还是没底。
当我们好好活出基督徒的精神,他们会因着你特殊的身份而为基督所感召;如果你是工人,而你所接触的人群,都是社会基层的普通人,我们教会青年和他们进行信仰对话,是最好不过的机会。
我也要加入到基督徒的行列中,为基督见证,做天主的勇兵,把福音传遍每一个角落,让每一个人都来认识天主,皈依天主,共同生活在一个幸福的大家庭中,共同赞美天主。
“左脸右脸”这个比喻,形象地表达了基督徒以善报恶、以德报怨、善待仇人,进而爱戴一切人的信仰精神。
事实上,我们所有的基督徒,也都希望自己能有如此美好的“结局”,将来能同圣母一样,在现世生命终结之际,“无病无痛”无忧无虑,安抵天父慈怀,乐享永远真福。
他虽然称不上虔诚的基督徒,对基本要理也不甚了解,但其家族与天主教会始终保持友好的关系。另据日本学者稻垣孙兵卫推测,郑成功为天主教徒,只是缺乏史料依据,无法证明。但郑成功优待天主教传教士确是不争的事实。
(2号)关于教友的使命,梵二则说,原本基督徒的使命,实际上就它本质来看,亦就是传教的使命。(2号)因此教友分享的基本使命即是传福音。4.出自使命的教友本职:教会出自基本使命的职责即是君王、先知和司祭。
12世纪时的一位神学家把此三个十字圣号视为对读者及听者一种劝告和期许:但愿我们准备好为天主的福音勇敢站出来,不要隐藏身为基督徒的身份使命,要用我们的口去宣讲,也要把听到的圣言忠信地保存在心里。