教宗没有丝毫隐晦之言，没有任何不可讲的真话，他自然而然地以一种适当的方式让人明白，建设性地回答问题。　　

人生最大的挑战也正是耶稣在旷野禁食祈祷时所遇到的诱惑：肉体的欲望、贪心以及对财富、权位、虚荣等的依恋，而耶稣诞生所采取的模式同样也是针对人性固有的这些弊端，让人知道物质世界只是协助我们进入永生的道具，但人们却往往会以生活所必需的冠冕堂皇理由为自己专心致志发家致富的荒唐行径辩护

事实上，每个真正的信仰、共融和见证的旅程都源自这爱的圣事。我们聚在一起举行感恩祭或弥撒时所看到的，已经让我们明白自己将做什么。

爱主爱人的王振英修女干一行爱一行在奉献生活这块土地上，她种过菜、割过草、喂过牛、挤过奶，牛棚都打扫得整齐干净。她缝过祭衣、披肩、小白衣，不仅自己缝，还教过年轻修女。

齐声诵念我们的天父，感受阿爸父的爱平安夜20时到23时，这是教外朋友来教堂参观比较集中的时段，堂区安排了两场神父讲道会以飨来宾。

信德网据梵蒂冈电台讯“天主选择了一条新路，变为一个婴儿，成了依赖他人的弱者，需要我们的爱。现在，那成了婴儿的天主对我们说：如今你们不能再害怕我，只能爱我。”

教宗良十三世的“新事”通谕针对他那个时代的社会状况给予世人福音精神的指导，今天来访问这位教宗家乡的现任教宗本笃十六世的“在真理中的爱德”通谕，继续了他的这个路线。

以色列子民40年在旷野行走的历史也表达了我们的现实生活，博瓦蒂神父重申，我们“必须以顺从和负责任的态度承担起行善的任务，好似我们的手是天主的手”。

他们体验了使他们获得痊愈和自由的爱，因此成为使徒和帮助他人获得释放的司祭”。教会需要的正是获得自由，“我们总是需要获得释放，因为唯有自由的教会才是令人相信的教会”。

在十字苦架前举行婚礼正值普世教会庆祝「爱的喜乐」家庭年，教宗方济各在圣诞期内于12月26日圣家节向世界各地的夫妇发表了一封长信。