决心好下，困难难解，问题接踵而来。修女们没有收入来源，运转经费从何而来？安全设施如何完善？各种手续也得亲力亲为（此时手续还未完善），与此同时，一些反对的声音（包括个别修女）也频频入耳。

与此同时，欧洲殖民势力也在其个人利益的驱动下快马加鞭地蚕食中国。有鉴于此，中国成为令传教与殖民的悖论性问题更加凸显的地方。

星夜仰望，璀璨的恒星在无数小星星的簇拥下，显得神奇而美丽；花园漫步，七彩的花朵在形态各异的绿叶映衬下，愈加绚丽而迷人。

中国的基督徒被迫走向了严厉禁教政策下的生活，直到1846年2月20日道光皇帝谕旨正式解禁天主教；中国的老百姓也被迫重回闭关锁国下的生活，直到1860年在第二次鸦片战争的痛苦下国门重新打开。

当这邂逅达到完满时，在圣言真光的照耀下，基督「生命之粮」所应许的话，便会完全应验：他要「与我们天天在一起，直到今世的终结」（参看玛28:20）。3.「擘饼」──感恩祭初期的名称──常是教会生活的中心。

宗教在实况下，能够跨越民族和国界，超越时代和文化，使人与人能彼此血脉相连，实现一体之仁的互通；于是盼望着人人平等，尊重人权，自由共融。　　

从这天起，文英在大姑姐的引领下，走进了教堂。2006年的复活节，她领受了圣洗、坚振、圣体三件圣事，成了天主的儿女，尽情地享受着来自天父和天上圣母妈妈的大爱。

中国人一提起外国传教士，有时会引起一些误会，那是因为鸦片战争时签署的不平等条约，在那样的历史背景下，不管主观上是怎么样的，客观上确实会造成一些误会。

　　在当今功利文化环境和经济挂帅主义的影响下，教育是否就要屈从这两股势力呢?为了能入读名校而要年轻人不断地补习，赔上他们的青春岁月。为了能譲社会经济继续发展，不管是健康与否，只求实际，不要理想。

1000元让屋子暖起来出了河北的一个火车站，一路向西南走，平房逐渐取代了小楼，路上的车也越来越少，偶尔经过一辆运煤的大货车，快速驶过不平整的路面，颠下些碎煤渣。