会上特别讨论了神圣礼仪的改革，以期重新激发信众的虔敬敬礼。对此，教宗强调这项工作要求认真深入研究教会的传承和增加分辨能力，意识到天主圣言和圣体的极大恩典对信众是多么重要。

其实根据菲语的理解SimbangGabi，它是指晚上弥撒，但是当初礼仪时间定于凌晨，是为方便农民在上完教堂后，可直接到田里工作。

当天礼仪所选的读经和答唱咏，引导教宗深入反思「顺从天主旨意」的意涵。教宗称这份顺从是「基督徒成圣之路」，即天主的计划得以承行，天主的救恩得以实现。

圣座国务卿首先指出，按照教会法典的规范，教宗派驻使节到世界各地绝非只为了安排宗教礼仪。这种局限教宗使节的「诱惑」在国际等环境中并不罕见。

圣道礼仪后，举行了朝拜十字架礼，在主教、襄礼神父朝拜十字架后，圣堂内及多功能厅教友们依次排队到祭台前亲吻十字架，表达自己的悔罪及爱主之情。

天主圣三节的礼仪更新我们以天主圣三的模式活出与天主共融、我们之间的共融的使命。教宗说：我们蒙召不是在没有他人、在他人之上或反对他人的状况下生活，而是与他人、为他人生活。

当地教会乐队、礼仪班、歌咏团以及众教友共同祈祷。敬老院的院内人们摩肩接踵，深切缅怀老修女爱主爱教、关爱贫困、无私奉献的精神。6月5日，修女的遗体葬于宁夏红果子教会墓地。

教宗用法语强调了在圣伯多禄和圣保禄瞻礼授予新的教省总主教羊毛肩带的意义，他说：你们领受的羊毛肩带在礼仪上表达了与伯多禄的继承人有共融上的特殊关系，你们要为基督的爱做喜悦和忠诚的见证人，因为基督设法把祂的子女聚集在同一个家庭内

圣典期间，无论是礼仪接待人员、圣咏团成员，还是交通安保人员都各司其职、各负其责，同时又能精诚合作，使整个过程有条不紊、井然有序。

接着进行圣道礼仪。一些青年向教宗提问，在宣读福音之后，教宗回答青年们提出的问题并讲道。守夜祈祷由朝拜圣体与圣体降福结束。在守夜祈祷结束后教宗回到马德里的圣座大使馆。