这次避静的方式多样、既有讲道也有分享，有大组发言还有把圣经故事用当地语言改成话剧分组表演；特别是牧灵关怀个案分析使大家获得了更丰富的牧灵课题给今后的牧灵工作带来了很大的帮助，更使大家体验出在团体生活中获得治愈成长的重要性

堂区神长教友赴榆次总堂看望王荩主教从2月15-28日（正月初二至正月十五），由堂区每天清早在畦子沟教堂明供圣体1小时，由李俊峰神父及修女带领朝拜圣体，并每天以不同的圣经章节做主题讲道和分享，献上各人的祈祷意向

他讲道：“如果说复仇是人性中一种隐藏的原始本能，那么，法律应当是解决仇恨问题的一剂良方，宽恕是消除仇恨的理想，而“爱仇”则是彻底化解恩怨的最高境界。

讲道众，武文天总主教激励他们时刻牢记，“司铎蒙召做传教士、到现实生活中传播天主圣言、用生命见证耶稣基督、找回迷失的羊群”。北部的谅山教区祝圣了9名新司铎。

教宗表示，门上描绘了耶稣向法学士讲道的事迹，展现出“宣讲信仰必须始终是个祈祷”。左侧那扇门献给大圣若瑟，被称为望德之门。中间那扇门献给耶稣，叫作爱德之门。

通过现场参观学习，大家纷纷表示，一定要学习利玛窦神父结合中国文化的福传方式，用中国文化阐释信仰，把敬天爱人思想精髓融合到讲经讲道中，更好弘扬中华优秀传统文化，促使天主教本地化、中国化实践走深走实。

吴世豪神父在讲道时分享说：“此次活动的目的不是分数、不是奖品、更不是攀比，活动的目的是通过我们对圣经的熟悉、阅读与背诵，在天主内看到自己生命成长的过程。

侯神父安排主日天中文弥撒，我与这里的许多华人教友见面，与他们有一次美好的主日聚会，在主内互相鼓励。侯神父陪我参观了许多都灵的圣地。首先，陪我朝圣的地点是都灵举世著名的圣母进教之佑大殿。

初闯深圳的教友们开始相互联系，在家中聚会祈祷，偶尔邀请家乡神长来做弥撒。经过多年的努力，深圳教友不单在大瞻礼时可以参与弥撒，而且主日及平日也逐步有了弥撒及堂区团体生活。

随后他列举了梵二在天主圣神带领下对内自我改革、对外服务与交谈对话，由此产生的一系列的变化：弥撒礼仪及其他圣事更新了、主教会议、主教团及司铎谘议会架构陆续成立完善了；实现神职本地化的同时，铎职和男女修会生活获得了更新