服务内容第一，服务手段落后，服务观念落后，特别表现在服务管理机制上水平低，服务水平长期在低层次徘徊，没有活力，有的甚至出现萎缩的趋势，比如各堂区每年受洗人数上，有的迟迟没有进度，个别堂口一、二年内没有一个慕道者领洗

这回轮到他惊讶了，张大嘴巴看着我，直到我挥手向他道再见。望着他离去的背影，主耶稣亲口传授给我们的天主经再一次在我耳边响起。由于第二天我还要参加一场拍摄，我想登上山顶咏诵天主经的愿望未能实现。

数千名来自各国的朝圣人士，九月四日星期天中午挤满了罗马附近冈道尔夫堡教宗夏宫的庭院，和教宗本笃十六世一起祈祷，并聆听他的主日讲话。

（李光民）●陕西周至教区：围棋寨天主堂8月14日的圣母升天节前夕弥撒，由本堂张爱君神父主礼，6位望教者在弥撒中领洗入教，这是该堂口继今年复活节19位慕道者领洗之后第二批接受洗礼的新教友。

这天上午他从冈道尔夫堡夏宫乘直升机回梵蒂冈，在圣伯多禄广场主持周三例行公开接见活动，与来自全球各地的六万多名朝圣人士相会，他们在晴朗温暖的天气下，兴高采烈地向教宗祝贺当选一周年。

小孩儿哭得厉害，佳莉摸摸他的头，安抚他道：“乖啊！乖啊！”不经意就张开了手指。结果，气球离开佳莉的手飞走了。佳莉伸出手去抓气球。已经太迟了，气球越飞越高，越飞越远。

我推辞道。“开会说每家去个当家的男人，要给会长对对口，定个数。你叫我去干什么？”听了妻子的话，我沉默了。第二天，在妻子的一再催促下，我来到了当时公念经的地方。

１９０７年，比籍雷济华神父在迪化县（今乌鲁木齐）新南门头道巷建了第三座教堂，教友８３人。１９０８年，高日升神父在绥定城（今霍城）建天主堂，这是新江第四座教堂。

窦对曰‘夫他曲，旅人罔知，惟习道语数曲，今译其大意，以大朝文字，敬陈于左。第译其意，而不能随其本意者，方音译也’”。

他指责教会传讲的“道成肉身”之说荒诞不经，并斥之为胡说八道：“如果真有天主，为什么他要降低自己的身份，成为和我们一样的人呢？这简直是荒谬之极！”没办法，他妻子只好和孩子们走了，留他一个人在家里。