我从“谢谢”马上到感谢天主,他是基督信仰的基础和在教会每种献身形式的基础。
两位老神父十来岁时,就加入了圣言会的大家庭。回忆这儿时的一草一木都是熟悉及浓浓挥之不去的记忆,而且随着年岁渐增,他们更加怀念数十年前,在此初学和修道的点点滴滴。
昔有陕西城固县留洋于意大利的刘嘉录氏,因见眉县豹窝山地理环境酷似耶路撒冷之加尔瓦略山,恳求教宗给中国一座朝圣之地,幸获恩准,并经教宗庇护六世恩准,命名为十字山并给予大赦。
鲍芭德加入了童贞圣母仁爱修女会。修会1833年由爱尔兰来到美国的传教士所创立。
最后他领洗加入了教会。武清芬说:从此以后,我福传的脚步更停不下来了,非常感谢神父们给我们传道员创造的机会。
祂出于无条件的爱创造了我们,「从无中造成的」(参阅玛加伯下七28),为使我们与祂完全结合。
团体深受加尔默罗(Carmel)灵修的影响,寻找在生活中和天主的结合。寻找基督徒的犹太根源是真福团的使命之一,团体一直在研究犹太教的礼仪并与之对话,因此很早就在以色列建立了分院。
中国传统文化与宗教的世俗化基因为中国社会的世俗化准备了基础,而二十世纪的西方的现代世俗化甚至世俗主义思潮进入中国,与中国本土的世俗化思想合流,并进一步强化与加快了中国社会的世俗化过程。
圣周四礼仪在感恩经里面加入了“今天”这个字,藉以强调这一天的特别庄严隆重。正是“今天”祂在圣体圣血圣事中把自己永远赠送给我们。这个“今天”首先纪念的是昔日的巴斯卦,但不止于此。
做快乐女人,找见自我价值思考自己的个人价值是抚养或照顾家人,还是在外打拼保障经济,个人的价值因人而异,普通女孩黎贝加(创24:15-20)能为路人提供一罐水,王后艾斯德尔(艾斯德尔传)可以为整个民族争取安宁