昨天，这块亚麻殓布的“主人”教宗本笃十六世在接见由意大利都灵总主教区总主教，殓布的“保管人”波莱托枢机率领的都灵总主教区朝圣团时宣布了这一决定。

拉约洛枢机在参加这项点灯典礼时致欢迎词并感谢南蒂洛尔代表团。他说：这棵圣诞树是南蒂洛尔人基督信仰根源和它的活的宗教精神的象征。

这次讲道将于12月6日、13日和20日在保禄六世大厅举行，将有枢机、总主教和主教、教宗府人员，以及圣座和梵蒂冈城国政府、罗马主教府的工作人员和为教宗府礼仪服务的修会总会长。

圣诞节的三台弥撒都引述依撒意亚先知书的章节，给我们更详尽地叙述在圣诞节时的显现：「有一个婴孩为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们；祂肩上担负着王权，祂的名子要称为神奇的谋士、强有力的天主、永远之父、和平之王

耶稣沿加里肋亚海行走时，看见了两个兄弟：称为伯多禄的西满和他的兄弟安德肋，在海里撒网，他们原是渔夫。他就对他们说：‘来，跟随我！我要使你们成为渔人的渔夫。’他们立刻舍下网，跟随了他。

相传，耶稣的祖父圣若亚敬因为没有小孩，于是感觉自己跟周遭的人都有距离感；他的人生──跟他的妻子亚纳的人生一样──被看作一无是处。于是上主派遣天使安慰他。

旧约中的这位穷寡妇因为优先用仅有的面和油给先知厄里亚先做了饼，结果，她和儿子，以及先知一起吃了很多天，“缸里的面，果然没有用完，罐里的油，也没有减少，正如上主借厄里亚所说的”（列上17:10-16）。

旧约圣经告诉我们，以色列人的祖先和福源，亚巴郎翰（创17：5），在玛默勒橡树林边上的帐幕中看到三位陌生人，热情地欢迎了他们到自己的家里做客（创18:1-10）。亚巴朗翰以最热情的方式欢迎了三位陌生人。

1、先知的责任和苦难公元前626年，耶肋米亚，在犹太人历史上最动荡和凄惨的时期，蒙召成为先知，善尽了他艰难的责任：向人民宣讲天主的话，讲真话。

城市公共辩护人莱蒂茨亚詹姆斯说，当佩雷斯牧师看到这本圣经，心跳不已。在这么多的瓦砾和废墟中，他的书保存了下来。圣经在烈火中完好无损的奇迹感动很多人。