他于19日星期五晚上同来自全球各国的青年在希贝莱斯广场拜苦路；20日星期六，上午9点钟先到马德里的丽池公园为青年们办告解，然后于10点钟在阿尔穆德纳主教座堂为修生举行一台弥撒。

她将二者融合为一，总是以基督为中心，在遇到的每个人身上看见基督，完全落实存留在基督内这句话。阿马托枢机对此强调：加辣修女的芳表和教导至今仍鲜活地留在她姊妹们的心中。

人们为我们敞开大门，也敞开他们的心扉，他们把自己的生命和痛苦向我们表白，及在我们身上得到安慰和基督的恩典。在圣罗克堂区，我们讲授要理，这是另一个重要的牧灵工作。

圣婴割损，圣血广流，呱声哀切，圣人三苦；依天神报，立名耶稣，乃救世主，圣人三乐。闻西默盎，预言吾主，受难之状，圣人四苦；圣西默盎，赞美吾主，将救万民，圣人四乐。

教宗最後说：上主曾对我们说，如果我们吃祂的肉，喝祂的血，必会获得生命。现在我们继续这个庆祝，这样说：‘上主，祢在圣体内与我们同在这里，祢将居住在我们心中，赐予我们圣神的恩宠。

一天夜里，母亲把姐弟俩叫到一起，嘴还没说话眼泪就流了出来：娃儿啊，你俩双双考上大学娘打心底为你们高兴，可咱家这个经济能力，即使娘去卖血，也只能供一个人去念书……姐弟俩在一旁静静地听着

天主为了保护圣母的贞洁和耶稣神性的至尊，以圣神的德能，使圣子因圣母的净血成胎，降生为人；又为了彰显耶稣乃是生命之主，受苦受难被定十字架，实属甘心情愿，死而复活更显其光荣大能。这对于全能的天主又有何难？

在亚巴郎时代，一些重大盟约关系建立前，首先把牲畜劈成两半，让血流在中间，两个立约的人并肩从此走过，表示彼此恪守盟约，谁若毁约，就要受到死亡的诅咒，像劈开的牲畜一样。

亲爱的朋友，我邀请你们一同为许许多多深受战争之苦的人祈祷，叫大家从此明白任何事都不能为弟兄的血辩白，任何事都不如我们身边之人的生命可贵。

初世纪一位神学家说，殉道者的血是基督徒的种子。教宗说：以殉道者的身份死去，以耶稣见证人的身份死去，就成了死去并结出果实的种子，使遍地长出新的基督徒。