一个心中没有爱的人，他什么都不在乎，也就不会恨什么。之所以爱憎分明，是因为有执著的爱，有鲜明的价值取向。在现实生活中，爱转化为恨的事倒是司空见惯。

的确，在听到他所无偿服务的人抱怨时，首先想到的不是自己的感受，而是如何做得更好以使他们满意，这是怎样的情怀。由此我想到了当时天主在旷野就是如此以容忍和慈善对待以色列人。　　

而许多穷困无助的人，更是实现天主之爱的合作者，我们如果能够为他们分担痛苦和忧愁，就是为主耶稣基督分担痛苦和忧愁。而“基督所受的苦难，加于我们身上的越多，我们借着基督所得的安慰也越多。”

关于司铎的圣德，教宗告诉全球的司铎说：“我们身为司铎的人，是在耶稣最后晚餐中诞生的，所以这就是为什么我们在晚餐厅中重聚是一件极美好、而且也是应该的事”。

主，这一刻，您又多了几位工人、助手，虽然表面看来不多，但仔细想想，不知要有多少青年因着她们的表样而弃俗修道，追随基督；不知要有多少在罪恶中度日的人，因着她们的宣讲和身体力行而弃绝罪恶归向基督；不知要有多少冷淡信友因着她们的讲劝与善行而热心敬主

例如：真福八端的第一条就是：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。”（玛5：3）“你们不能事奉天主，又事奉钱财。”（玛6：24）有个富家少年前来对耶稣说：“师傅，我该做什么，才能得到永生？”

徐：我家附近信天主教的人很多，我爷爷、奶奶、父母都是教友，从小就跟着父母信教，上小学、中学的时候，经常和一些教堂的修女来往，有什么烦恼和不开心的事都会找她们。

成为羔羊的天主告诉我们，世界要由被钉十字架者而不是钉十字架的人而获救。天主的耐心拯救了世界，人因缺乏耐心而摧毁了世界。”“在人类走的苦路上没有人可以保持中立”这是教宗于今年4月14日圣周五所断言的。

虽然老人不是老师，但他却是需要帮助的人，巴克楚感觉到了帮助他人的美好感觉。从那以后，巴克楚觉得每个人都可能是老师。他开始用一种全新的眼光看待世界，对一切都满怀尊敬，就像尊敬自己的老师一样。

到目前为止，全球死于艾滋病的人已有2500万人，而感染艾滋病的也达到4000万人之众。如何解决人类共同面对的这场无形的大战争，是每个国家都极度关心的问题，梵蒂冈电台特别访问了巴拉干枢机主教。