最后，教宗援引他与阿兹哈尔大伊玛目塔伊布（AhmadAl-Tayyib）2019年在阿布扎比签署的“关于促进世界和平与共处的《人类兄弟情谊》文件”，以这个跨宗教对话的里程碑作为起点，再次呼吁，本著人类手足之情的名义

位于意大利南部城市萨勒诺的第勒尼安海湾的萨勒诺医学院（建于公元9世纪），在其附近的蒙特卡西诺修道院里，从希腊语和阿拉伯语翻译而来的世界医学文献一应俱全。

圣座的一位大外交官，卡萨罗利（AgostinoCasaroli）枢机曾提到过一种「在忍耐中的殉道」。为了在自由受到限制的情况下获取最大的益处，在与最难协商的谈判者对话时，不但需要去聆听，也需要被聆听。

晚会搭建了一个联合各方资源的公益平台，河北黎明之家残疾孤儿的手工艺品，贫困山区老乡们种植的脱贫黑玛卡，进德服务的艾滋病家庭编制的手包、挂件等，在晚会场地中的义卖区进行展示和义卖。

（塞内卡《论恩惠》）苦中作乐和苦中多忧，其情景是绝对不一样的。在那个荒诞的年代里，有两位音乐家被关进了牛棚。一个成天在苦海里怨天尤人，怨气满腹；另一个却在打谷机的噪声冲击里，抓住了美丽的旋律。

没有权一天也不能活的薛西斯，吓得从床上一跃而起，急招他的叔父和总顾问阿塔巴奴斯议政。阿塔巴奴斯安慰幼王说，那个梦不是神的预言，仅是“日有所思，夜有所梦”思维的连续性而已。

1940年5月，教堂、安纳学校、育婴堂、孤老院等房屋被日军飞机炸毁，钟楼坚固，未受损失。1946年，耗资2000余万法币，对全堂进行了大规模维修。1979年圣诞节重新开放。

比拉多选了他负责这棘手的任务，就是招待这位从纳匝肋来的、极具争议性的经师的死刑。当时耶路撒冷挤满了来地逾越节的的朝圣者，在这种紧绷的气氛下，对耶稣的定罪，无疑是一丝引起火药爆炸的火花。

一次，我看他一天没有吃饭，就从我们灶上给他拿了一些麻花、包子、烙饼，他不但不接，反而用手指着上天说：安纳修福，意思是说，真主能看见，是不能吃的。

正如她带着极度忧伤的神情对伯尔纳德说：“要为罪人祈祷。”