19年后的现在，8月8日星期天，62岁的全在泳出现在美国洛杉矶一个欢迎聚会上，接受数百人的欢迎，他们把他看成好莱坞大明星，鲜花、拥抱、感谢，流着泪追忆当年绝处逢生的侥幸，假若没有这么一个义人这样的关怀，

礼仪第二篇读经取自马尔谷福音第十章第三十二到四十五节，内容是耶稣向门徒们预言自己将受难并复活，同时强调谁想要作头，就应该作衆人的奴仆，因爲耶稣不是来受服事，而是来服事人，并为衆人的得救而牺牲自己的性命。

当狄神父来到这贫困的国家时，政府对残障人的支援一般都非常有限，以及对柬埔寨的聋人援助几乎不存在。狄神父忆述，小团体的发展始于创建自己的手语，并由芬兰的资金和专业知识所支援。

我注意到的第二个层面是深切召唤人度默观生活，也就是崇拜的生活。我们生活在一个赶时间的时代，一切都要“快”，如“快餐”等等。

首先对天主要热心专一，要对一切人友好。圣堂是天主临在的地方，教友进堂就是因为爱天主，就好像儿女回家是为了爱父母一样。

是的，各位兄弟姊妹我们本就是外邦人，没有默西亚的盼望，与以色列的天主相隔绝，人人都生活在罪恶之中，不仅如此，过去的我们也都是死的，跟随世界的风的，整个世界像今天一样，世风日下，道德沦丧，每个人不为天主，

这是一种内在的聋和心的哑，因为这是把一切封闭在自我内，让人对天主封闭，对他人也封闭，自私、冷漠、害怕冒险和尝试，仇恨人、充满敌意……这个清单还可以继续。

不知该用怎样的语言歌唱您的伟大不知该用怎样的色彩描绘您的光辉从浩瀚的宇宙到深奥的银河从温暖的阳光到山涧的小溪从人类的起源到田间的小草他们无不在彰显着您的光荣它们无不在发自内心的呐喊天主，我爱您！主啊！

从白冷的山洞传来一声婴儿的啼哭，这哭声越过崇山峻岭，引导三位贤士加快西行的脚步。这哭声划破寂静长空，和天上的音乐遥相呼应。

据香港教区周刊《公教报》报道，1月5至7日，香港教区司铎学习营——“从门徒身份看司铎的角色”在圣神修院举行。教区杨鸣章副主教首先致欢迎辞，鼓励约90位与会司铎共同分享。