例如，天主和梅瑟以及亚巴郎的立约；在各个不同时期拣选了众多的先知；拣选了撒乌耳、达味及撒罗满王；保护了罗特、诺厄；试探了亚巴郎、约伯等。

3、灵魂和身体的富有“那些只为自己累积财产，而不在天主前致富的人，也是如此”（路12:21）。不在天主前致富的人，最后不仅会失去自以为所有的财富，而且在天主前是贫穷的，也可能会失去永生的天堂财富。

老少三口就这样来到了芝加哥中国城，而且魏因很快就喜欢上了他的新生活：白天要么到O’hare机场过道要么去市区地铁站出入口拉琴，晚上则在家同老伴和孙女尽享天伦之乐，再也不需要担心在国内时的各种限制和政治风波了

亲爱的神职弟兄，修士，修女及各位教友可敬的教宗本笃十六世于2011年10月11日，，在罗马宗座发布文告——《信德之门》，并宣布2012年10月11日至2013年11月24日耶稣君王节结束为普世教会的信德年

教宗强调教育不能只停留在教室内，而应增强家庭、教会及与其合作的社会组织的教育权利。青年以他们的热情能作出很大贡献，他们中的许多人正在努力促请政治领导人关心环保问题。

我们需要仔细地关注耶稣召叫祂最亲近的同伴去宣讲天主之国的方法（参阅路10：9）。

（迦六9~10）亲爱的弟兄姊妹们：四旬期引领我们走向耶稣基督圣死与复活的逾越奥迹，这也是我们个人及团体都得以更新的良机。

曼基迪欣修女（1876-1926）在德里久尔总教区创立圣家修会并为穷人、病者及受折磨者服务。马卡雷尼亚什主教说，由于曼基迪欣真福对穷人的爱，她又被称为「另一位德兰修女」。

有一个辣比说，“上乘的油膏散发的芬芳，充满餐厅及卧室；良好的名声，从世界的尽头传遍地极。”玛利亚玛达肋纳和她对耶稣的爱及行动，祂没有忘记，她成为复活的主第一个显现的人。

美国各处都有修院修女制作面饼，作为服务及支持她们生活的方式。在宾夕法尼亚州市镇Langhorne的圣嘉勒隐修院（MonasteryofSt.Clare），一百年来，修女每星期五天焗制面饼。