从古时的扫盲、不缠足到今日的医疗卫生等历史变革中，我们教会在保守势力面前经受住了考验，又担当了重要角色、发挥了积极进步的社会作用。　　

2000年，现在北京东堂的王和平神父当时在北京修院担任教务长。同年，北京修院计划招10位修生，但没有招够，朱修士便把孙晓野介绍给了王和平神父。

中国教徒回应教宗的呼吁对于教会的神贫简朴生活，受访的甘肃省天水教区王若望主教指出：这是当前教会的症结问题，一个简朴的教会意味着教会的稳固和发展。

1911年12月31日，在驻圣彼得堡全体人员和其他使团团长的反对声中，陆徵祥听从秘书王广祈的建议，发电报劝告皇帝不接受外国的军事援助，而是让出皇位。民国之后，陆徵祥忠心在袁世凯手下和民国政府任职。

老人与家人在一起黎明之家王清芬修女：刘秀崇姑姑和我老姑王淑静（贞女）都曾经在边村上过保守学校，因为她们年龄小没有赶上加入德兰会，就解放了，她们还经常彼此念叨，在九十年代，秀崇姑是石家庄最早带着教友们来关心帮助黎明之家孩子的教友

因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。读经一（你们该有爱德，因为爱德是全德的联系。）

他第三次亲自陪伴“教师和陶成者项目”接受的第二批暨由中国天主教“一会一团”选派的首批18名中的14名中国留学生（包括上海佘山修院6名修生：陈瑞奇、兰江、李占江、费百银、沈红琪、陆南飞；北京教区修院3名修生：甄雪斌、王和平

事实上，我们不可能看到圣神的独立存在，圣神的临在是一种静态的，因为他的存在是来自圣父、圣子所共发的。

这对维系广大信众的耐久心理，增强他们的胜利信心从而促使其积极参与抗日活动是发挥了重大作用的。　　

北京西直门教堂63岁的马方济老师没有因退休和年龄的增长而闲下来，而是依然在奉献之路上发挥着光和热，奔走在孝道与服务教会之间，为天主挣得了光荣，为世人作了典范。