弟兄姐妹们，正当禧年的圣门开启临近之际，我们要向上主打开心门和思想。他由无玷玛利亚所生：我们恳求玛利亚的代祷。我给你们一个建议，今天正好是决定好好办告解的一天。

值得特别提出现阶段俄罗斯东正教的神学家NAfanasieff,他认为圣体圣事教会学是教会自我意识最古老的形式，可是他将此与普世性教会学独立起来。教会完全实现于地方团体举行圣体圣事中。

准备在里约聚会的这一年，恰好是信德年，与「新福传──信仰的传承」为主题而召开的世界主教会议一起开始。我很高兴，亲爱的年轻人，你们也参与这整个教会的传教使命。让人认识到基督，是你们能给他人最宝贵的礼物。

将临期来临之际，澳大利亚宗座传教活动事务委员会主任特伦斯·贝尔神父发表文告，强调圣诞瞻礼是行爱德和传教的时刻。任何一个名副其实的基督信仰家庭，都应该去重新发现圣诞瞻礼

据说，大约有3万来自国内的学生和学者在悉尼读书求学和工作，但在“认识今日中国教会”的研讨会上，我只见到了几个国内的朋友。

刚恒毅在中国十一年间，其中一个重要的理想是推动中国教会的本地化建设，特别关注圣教艺术的本地化，走遍了中国的大江南北。

饥饿向我们袭来，三贤村教会及时为我们准备了开水和水果充饥，我记得那是最甜的水，最香的水果……脑海中忽然闪现出圣保禄宗徒在传教过程中忍饥受渴，屡不得食；忍受寒冷，赤身露体的情形，他遇到的困难是我们难以想象的

同年年底，胡国年主教批准了德肋撒的入会申请。第二年（1888年）4月9日，德肋撒正式加入里修圣衣会修院。

这期间，她读了一些教会的书，常常为圣人的事迹而感动流泪。这说明圣神开始引导她，但领洗的时机还远远不到。这是母亲最初接触天主教的道理。父亲去世后，母亲与弟弟一起生活。

一九三九年由广西经越南去昆明途中,因病卒于谅山。马先生历经中国近百年来受尽帝国主义侵略压迫的时代,更是目睹封建帝王、反动军阀、国民党反动派各个政权的腐败无能、贪婪媚外,置中国人民于水深火热中之现状。