然而，我总感觉自己的英语水平尚未达到理想状态，对专业课也缺乏足够的信心。

(晋铎一词是教会术语)这禁令的根据是什么昵？教会官方所持的是神学理由。神学理由不属于社会学讨论范围；社会学看现象，以及分析现象的成因。

初学期间，他在香港完成神哲学学业，并于1994年7月16日在香港晋铎。后继续在美国深造，获波士顿哈佛大学（2000-2006年）人类发展与心理学博士学位。

1937年，获梵蒂冈传信大学圣经神学博士学位，同年，在教廷领受铎品，光荣地成为一名牧灵神父。那时，以段主教的才华、德品，若在欧洲从事牧灵工作，其前景必然光灿辉煌。

4，铎德缺这涉及到另外一件圣事——神品圣事。正教会普遍认为，天主教的神品为正教而言没有效，那么一个在正教看来，没有正教会所定义和认可的神品的人，自然无法举行为正教而言有效的圣体血圣事了。

（伯前2：25）“这样，当总司牧出现时，你们必须受不朽的荣冠”。（伯前5：4）这里很清楚地告诉我们总司牧就是耶稣自己。

我们可以用教宗若望·保禄二世在册封教宗若望廿三为真福的弥撒讲道词来总结他的圣德：教宗若望为所有人留下了一个笑容满面和展开双臂拥抱全世界的形象。多少人都被他灵魂的单纯所折服！

难能可贵的是手册中明确了对包括陪伴员在内的所有慕道班服务人员的具体要求，总结出八原则和八颗心。

[2]作为一种社会意识，社会是宗教存在的基础，宗教必然随着社会的变化而变化；作为社会文化体系，宗教是社会总体系中的一个组成部分，总体系的变动必然牵动宗教的变动，而宗教的变化也会反过来影响到社会的变化。

1926年他加入方济各修会成为修士，1933年晋铎成为神父，同年来华传教，当时年仅26岁。胡永生到中国后学会了中文；为了更好地融入中国，他又入乡随俗，穿起了中式的长袍。