教宗延续《圣保禄致得撒洛尼前书》的思想，指出希望若要得到滋养，就不可缺少一个身体，天然的家园，即教会。

教宗在回答另外两位学生理卡多和尼科洛的提问时，勉励他们不断寻求合一。教宗指出，合一的概念与整齐划一截然不同，合一指的是异中求同。在世界层面上，今天的危险在於我们把合一视为整齐划一的全球化。

傍晚时，枢机会晤莫斯科宗主教府对外关系部门主席暨沃洛柯拉穆斯克总主教伊拉里翁。隔天28日，枢机将会晤基里尔宗主教的代表团。

（梵蒂冈电台讯）加布遣会士阿塞尼奥·达特里戈洛神父（ArseniodaTrigolo）将于10月7日在米兰被册封为真福。

耶稣踏入外邦人的境地——提洛和漆冬，在此境遇与一外邦女子辩论救恩的范畴。救恩及于本民族抑或万民，不仅仅是耶稣与宗徒时代的争论焦点，亦是日后教会讨论救恩达于教会抑或外教的论点。

她宛若撒哈拉沙漠中的绿洲，哺育饥渴的我，又若希洛的火炬为我诠释生活的哲理。

10月8日下午，本届会议第四次全体大会开始之际，全体与会者为当天在巴西贝洛奥里藏特蒙主恩召的阿劳若（SerafimFernandesdeAraújo）枢机祈祷片刻。

许多圣人和圣女与穷人分享了“他们的生命计划”，教宗提到麻风病人的使徒达米盎神父，他“极慷概地回应召叫，前往只有麻风病人才能进入的莫洛凯岛，与他们生死与共”。

对这两个概念也分得很清楚：他劝导宗徒们不要因着具备驱魔的能力而高兴，却要因为自己是在做着天国的事业而欣喜（路10：20）；耶稣复明了两个瞎子，却“严厉警戒”他们不要传扬这事（玛9：30）；在复活了会堂长雅依洛的女儿后

为了进一步了解文件的性质和内容，本台访问了圣座教义部秘书长安杰洛‧阿玛托总主教：问：阿玛托总主教，圣座教义部为什么要发布这份文件？