在前天介绍捷克籍当代神学家哈里克神父对“……战争后的宗教角色所做的展望”一文中，提到教会在教宗推动下的革新时我这样说：“我们在基层教会团体中的神职人员、修会会士和平信徒们，愿意为推动和建设‘结伴同行’的教会做些什么吗

这些主教们代表海内外神长教友联合当地教会（四川成都、乐山和南充教区长李枝刚、雷世银、陈功鳌等神父）深入灾区慰问灾民，看望一线服务的修女志愿者梯队，亲自为灾民装卸帐篷，为灾民送去粮油，查看受损教堂，提出重建计划

主教神父要鼓励支持教友积极参与教会福传事业，使他们能够更好的在社会上为基督作证，使更多的人通过他们的善言善行认识基督，归向基督。

（如环境及时间许可，可念全篇“赦罪经”）如果是临终时候，可给临终大赦：司铎：愿全能的天主，因他救赎人类的神圣奥迹，赦免你今生来世的罪罚，开启天堂之门，领你进入永福的天乡。答：亚孟。

从这难以言喻的奥迹，必然逻辑地产生这样的结果：在耶稣基督内，不仅是他的天主性，就是连他至圣的人性及其任何一个部分，也都应该受人崇拜和敬爱。

你把救世的奥迹重演，架起与天父和好的桥梁。你把人心河的水，往天父的大海里瓢舀。第六圈当一道晨曦射进窗棂，你用两片灼热的唇亲吻主的祭台，开始另一个生动的一天。

皮修女正领诵玫瑰经时，忽然一道光从天花板上射下，同时出现一座由玫瑰花围绕着的楼梯，圣母穿着洁白耀眼的衣服，捧着手，站在楼梯的顶端，温和亲切地向众人说：“我乃始孕无玷满被圣宠者，圣子耶稣的母亲，我愿世人皆知玫瑰经之奥迹

在去圣母圣堂前，教宗先在他留宿的大修院的圣堂中与他的哥哥格奥格尔蒙席举行了弥撒和念日课，随后与一些亲友话家常，并在哥哥的家中午餐。

圣座这份文告由这个部会的主席雷纳托•马蒂诺枢机主教和秘书长奥斯定•马尔凯托总主教联合署名，他们邀请旅游观光从业人士把这项活动作为促进人性成长的工具。

梵蒂冈电台特别访问了圣座移民观光委员会秘书长奥斯定•马尔凯托总主教，向他请教几个问题。问：马尔凯托总主教，请您谈一谈这个节日的由来？