修会要求修女们努力参与“五型四化”教会的建设，即“圣事型、道德型、服务型、文化型、民间外交型”教会；“净化、美化、圣化、善化”；奉献自己、完善自我，善化他人。

前任伟大的教宗若望保禄二世，刚去世就被人在心里默认为圣人；印度的德肋撒修女，以她贫穷而奉献的生活，在现世就被人看作是一个活在贫民窟的圣人。

我们的奉献生活会不会太舒适容易了？）若翰宣讲悔改的洗礼为得罪之赦（读经二）。他所宣讲的，是对「自我」过分膨胀的人不喜欢听，但却需要听的。（我们今天的宣讲，是要讨人喜欢还是真正为人有益处？）

对有意度奉献生活的人，教宗邀请他们做出慷慨的回答。他说：“奉献给天主的生活从未枉费时光。”

尽管说外帮人并没有进入启示的领域，但他们还是能够在信仰的庭院中向惟一的天主奉献祈祷。以色列的天主，即万民的天主，永远都在期待着他们的祈祷，他们的探索与他们的请求。但现在，世俗的事物却操控了你们。”　　

每年复活节，他们组织车辆接送慕道者，设宴招待他们，向他们赠送各种圣物等；圣诞节平安夜组织他们与堂区教友联欢，提供食宿；外出朝圣时，不忘带上他们；在这次古寨建堂劳动中，他们又是首当其冲的指挥者和奉献者……

中国教友熟悉的那段经文“奉献全家于耶稣圣心诵”中“回念尔告圣女玛加利大，愿各国君臣全献于尔……”回顾耶稣圣心第一次显现给圣母往见会修女玛加利大（往见会是圣方济各·撒肋爵偕同圣妇尚达创立的一个女修会），要她传扬他爱的火焰

加音是亚当和厄娃的首生子，他已经得到父亲遗产的最大那部分；当然，为弟弟亚伯尔来说，在一个小的奉献上成功也是足够的，而加音为此变得恼怒。

世界上没有轻松的事，任何有价值，有意义的事，都需要牺牲和奉献。面对魔鬼的诱惑，耶稣基督没有被眼前的利益和花言巧语所迷惑。

（出33:19）耶稣也说：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，（若15:16）人只有意识到确是天主拣选了自己，在心里燃起一股爱火，一股心劲儿，并愿为主赴汤蹈火奉献一切时，他才是合主使用的好工具，才是与主合作的好仆人