前言天主教自传入中华大地以来，就面临着如何与中国社会、文化相融合的历史课题。讲道礼仪作为天主教礼仪生活的重要组成部分，不仅是传递信仰的核心环节，更是连接信仰与文化的关键纽带。

天主圣母，我们恳切求你，不要拒绝我们的哀祷，万望垂允！可爱的恩保，我们天生的慈母。求你护佑我们！曾有一则故事：话说在历史上有一位国王，他与太后不睦，已有多年不曾会面。

我们甚至可以说，我们发现我们身处历史上首个全球寻求无神临在的情况下组织的全球性人类社会文明，这个文明集中在巨大的城市中，这些城市尽管有令人眩晕的摩天大楼，但依然位于横向的平庸，（缺乏天人的纵向超越）。

问：尊敬的枢机阁下，教宗此次访问的核心主题是什么？答：这次访问的重点基本上有三点，第一是再三谈论和平；第二是与《愿祢受赞颂》通谕思想一致的关怀受造界；第三是相遇文化。这三大点都涵盖在希望的幅度内。

有时候，我们会听到一些并非借口或辩解的理由，但事实上，圣堂关门，使路过的人不能进入，更糟糕的是圣堂内的上主无法出去。

这个以教宗名义行爱德的圣座部会为那些从自称伊斯兰国武装分子占领的区域逃出来的伊拉克基督徒难民，带去教宗和教会的关怀。

父的独生者愿意告诉我们成为天主子女的美好。祂是‘真光’，愿意使我们远离邪恶的黑暗。祂是‘生命’，祂了解我们的生命并愿意告诉我们，祂一直爱我们的生命。祂爱所有人。

——由厄玛乌二徒的故事说起我们非常熟悉厄玛乌二徒的故事，这个简单的故事却有着非常深刻的内涵。

”；换言之，儒家的爱是有差等的，它并不是真正超越个体与有限、普被所有的人正义与挚爱。

他们说是因为不知道有什么别的方法，来表达对祖先的爱情及感恩之情。有些人曾对我们说，订立这些礼法主要是为活着的人，而非为死人；即是说，那是为了教导子孙和无知的人，孝敬仍然在世的父母。