但是，招生条件是，修士必须在备修院满三年，而他却只有两年的备修院生活，再加上当时修生比较多，考上海修院需要排队等候，因此没能轮上，他的心一下子凉了半截儿。

有一点身体上的不舒服，修女们就及时送药到床前，我感觉比跟着儿女们还要幸福，在这里活100年我也不厌。我之所以主动加入天主教就是因为修女们的这份“爱”感动了我（老人2014年领受了洗礼）。

可以说，万县教区恢复工作之成效，在四川省内乃至在国内，都是比较好的。那时的万县教区，困难多多，举步维艰，但最大的困难第一是缺乏神职，圣职人才，第二是严重缺乏资金。

1.历史背景在犹太文化中，坐在“拉比脚前”是门徒的姿态（参阅宗22:3，保禄“在加玛里耳门下受教”），玛利亚因此被视为一位门徒，这在当时女性中是非常罕见和突破传统的。

当他路过扬州阿使桥时，遇到一个身穿布衣草鞋的贫贱之人，仔细一看原来正是当年一同修行的卢二舅。李生看他的贫寒模样，很是同情他，卢二舅却说：“贫贱对我来说算得了什么呢？

方豪神父在其著作《六十自定稿》书中，亦谈到天主教的适应策略，他比邓恩的表达更具体和清楚：一个宗教要从发源地传播到其它新地区去，如果它不仅希望自新地区吸收愚夫愚妇，并且也希望获得新地区知识分子的信仰，以便在新地区生根

阿们。阿来路亚。六．附录（1）主圣神，求祢降临，求祢倾注，求祢自高天倾注到我们身上！燃烧我们的生命，烧尽我们身上渣滓，好使我们成为你所重用的器皿！

圣多马斯阿奎诺常常说，每一个真理，不论由谁说的，都来自圣神。2011年是举行世界和平祈祷日25周年，这个活动由可敬的教宗若望保禄二世召集在亚西西举行。

林国权先生去世比较早，1983年黄人去宜山教堂买祭台上用的烛台，接待的正是林国权先生，黄人向他汇报了祈祷所的情况，当他得知是为新开办的县城祈祷所购置物品时，就免费慷慨赠送。这件事黄人至今记忆犹新。

从那之后，晓星的病情一天比一天严重，每天晚上都疼得睡不着觉，身体无论怎样都不行，趴着怕压着孩子，坐也坐不住，平躺也不能，侧身也不行，后来大小便也十分困难，痛苦无时无刻不在折磨着她。