在当天读经中圣保禄宗徒向初期基督信徒说：弟兄们，你们不是在黑暗中，你们众人都是光明之子。教宗方济各从这句话展开他的弥撒讲道，他说基督徒的身份是光明、而非黑暗的身份。这光明不受现世欢迎。

2．信徒构成特征据2010年的统计数据，教会户口上共有425家，1173名教友，其中男性528名，女性645名，各占45%和55%。浦东和浦西教会的教友人口组成有些差异。

圣妇依撒伯尔的这番话回荡在耳边，彷佛邀请基督信徒做出同样的作为：就是要相信圣子、效法圣母。答：我们从圣经中得知，圣母一直与新生的教会同在，等待圣神降临。圣母当时始终与教会同在。

许许多多感人的见证将揭示活生生的信德可以最为边缘、荒僻、贫困和痛苦地带的生活充满意义，特别是基督信徒是少数的地方。信仰将所有人结合在一起、使我们牢记我们信仰的基础：复活的耶稣是新生活的希望。

基督信徒从他们身上认出了耶稣基督的面容，而其他无宗教信仰的人也应该以同为人类之名，一同怜悯他们的苦难，努力使他们获得自由，减轻他们的伤痛。　　

问：我们是否要在活出福音与作为基督信徒方面革新呢？　　答：我认为这是教宗方济各的天赋，他愿意与天主子民建立新颖且更亲近的关系。首先革新的是，超越所有繁文缛节，建立直接互动。

李主教说，主耶稣十字架上呐喊一声我渴，主渴盼福音的种子撒遍全球，所以每个平信徒应有足够的热情为福音作活的见证。

在香港，宗教与普罗大众的生活息息相关，即便不是信徒，也往往觉得各种宗教都友善可亲。

在无尽的痛苦面前，只有信德的眼光才能使基督信徒看到天主始终与我们在一起，更确切地说，天主是爱我们的。枢机最后表示，基督在世的代表教宗在祈祷中和所有因海啸灾难而哀痛的人在一起，并祈求天主安慰他们。

所以如何发扬中国传统的宗教文化，因势利导，把天主的福音传播出去，使“所有人都能得救”的旨意真正能在世界人口第一大国—————中国得到落实，是当前我国每个基督信徒面临的一个新课题。