这个村庄吸引那些有着隐秘信仰的人们，不论是从前还是今后，这个法国南部的角落，总能成为那些神秘预言的漩涡中心。这是座宏伟的山，人们称他们在这里看到了天外来客。

在这一年，作为普世教会焦点的保禄年延续至年中，福传再度成为教会的中心——西方传统基督教国家进行深刻的反思后，正在求解再福传的新题；宗座年鉴显示，亚、非等地仍然保持着令人欣喜的发展态势

这正是耶稣所强调的中心，因为他早已看见当时一些人的劣行，借着有形可见的善工哗众取宠贪图虚荣，所以才针锋相对地予以纠正。

2月18日上午举行的教宗与圣座各部会首长年度退省活动第3场默想的中心是：创造主的光荣显现——整个受造界是天主一句「不同的话」﹐蕴含静默的神学旋律﹐一个不出声却普世共通的讯息。

教宗也再次强调天主圣神才是教会生活真正的主角﹐回应本笃十六世的话﹐说：「基督是教会的中心﹐不是伯多禄继承人。」

退休后，因不愿与武汉中心城区的家人住在一起，老人选择了租金相对便宜的花山社区独居。他生活节俭，平时连手机都舍不得用，需要时就用街头公用电话与儿女们联系。

吴忆桦与寄养家庭不能免俗，在出发前先在海边度假，等待跨年，元旦日再从南大河州到圣保罗参加欢送会，让圣保罗侨教中心、博爱服务团的阿公阿妈们，以送金孙的欣喜心情欢送他回台。　　

为新入学修生们购买了棉衣并订做了修士服；元旦前夕，团体成员精心排练，赴备修院与修生们共同欢庆圣诞、喜迎新年；此外，对于周至教区患病神父、蓝田天主堂福传经费紧缺的修女、汉中疗养院的麻风病人、扶风县心悦启智中心和西安教区博爱园的残障儿童

北方进德———天主教社会服务中心所开展的这次赈灾活动，充分体现了该中心‘笃行仁爱、践行信仰’的立社宗旨。”

现在，我们还停留在盖教堂、办要理班等注重教会发展的目标上，还没有真正走出自己，以基督为中心去服务人类。只有把注意力转移到社会边缘人士身上，教会的见证才是强有力的见证。